論蕭紅創(chuàng)作中的動物敘事_11319.pdf

1、中圖分類號：12066UDC800密級：學(xué)校代碼：訶謄￡解苗尤孥碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士論蕭紅創(chuàng)作中的動物敘事OntheNarrativeofAnimalsinXiaoHong’SWorks作者姓名：指’’導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：李會胡景敏教授中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)2013年7月4日公開10094摘要蕭紅的文學(xué)世界形象而真實地向我們展示了中華大地上尤其是東北閉塞鄉(xiāng)村里的民性、民情、民俗和民魂，同時又刻畫了一個異常豐富奇

2、特的“動物世界”。大量描寫動物，將動物納入敘事，以動物為參照來表現(xiàn)人的生存境遇，是蕭紅創(chuàng)作的一個顯著特點。在她的文學(xué)世界中，“人”的生存與命運，常常是在與動物的對比和映襯中進行的，“人”與“動物”往往不可分離，相互交織，糾纏在一起。蕭紅筆下的動物世界，已有學(xué)者注意到，但至今還缺乏系統(tǒng)的研究與探討，本論文有意深入挖掘蕭紅將動物納入敘事的原因、表現(xiàn)及其承載的文化意義，從而進一步挖掘蕭紅創(chuàng)作的價值與意義。全文主體共分四章，另附引言、結(jié)語。第一

3、章深入分析蕭紅偏愛動物，選擇借動物來表達(dá)情感的原因。這一部分主要從她的個人經(jīng)歷談起，童年是一個人認(rèn)識世界、思考世界的起點，童年的后花園使她感受到了大自然的魅力，體會到了生命的靈動與生機，動物第一次進入了她的視野。而村莊中與農(nóng)人的相處，尤其是福昌號屯“軟禁式”的生活使她有機會接觸更多的動物，更加近距離地了解和觀察底層人民的生活，這不僅開拓了她的視野，也在不期然中引導(dǎo)她思考生存與生命的意義。另外，中國傳統(tǒng)儒、道文化中“天人合一”的生態(tài)倫理的

4、無意滲透加之生活、學(xué)習(xí)中對生命的思考徹底打開了她走向動物世界的大門。三者合一，共同影響了她對動物的偏愛與選擇。第二章，在理清蕭紅偏愛動物，以動物為媒介表達(dá)思想的原因之后，細(xì)致地分析了蕭紅筆下的動物具有的深層內(nèi)涵。一方面，以生命主體形式而存在的動物表達(dá)了她對自在生命狀態(tài)的追求和贊美。另一方面，具有象征意義的動物承載著她對中國普通民眾生存境遇的批判與悲憫，“家養(yǎng)動物”寄托著她對故鄉(xiāng)的深切眷戀與懷念，同時將動物放入文學(xué)是她釋放焦慮的渠道。第三

5、章，選取了“羊”、“貓”、“爬蟲”三個典型的動物意象進行分析，更加深入地剖析了她筆下“羊”與順民，“貓”與女性，“爬蟲”與陰暗角落里被忽視的“邊緣人”的密切關(guān)系，對蕭紅的文本價值有了更深的發(fā)現(xiàn)與體味。最后一章，將蕭紅的動物敘事放入東北作家群的橫向比較中，著重論述她對東北精神中“惰力”的發(fā)現(xiàn)與描述；同時將她的動物敘事放入現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)動物敘事的縱向比較中，著重闡述了她筆下的動物在“生命主體”與“象征符號”的雙重變奏中對傳統(tǒng)的繼承和超越。關(guān)鍵詞