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1、內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文跨越時(shí)空的懷疑論視角與象征手法——多恩與艾略特詩(shī)作之比較姓名:胡素蓮申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師:王可20070605跨越時(shí)守的懷疑論視角’j象缸丁法一多思’j1:略特詩(shī)作之比較摘要托馬斯斯特恩斯艾略特與約翰多恩都是英語(yǔ)文學(xué)史上的顯赫人物。他們的詩(shī)歌以其奇異的語(yǔ)言。風(fēng)格和看世界的獨(dú)特視角而著稱(chēng)。本論文在比較研究的基礎(chǔ)上,從兩個(gè)方面分析了二人的詩(shī)歌,即普遍的懷疑態(tài)度和象征手法的運(yùn)用。就前者而
2、言,本論文重點(diǎn)揭示了兩位詩(shī)人對(duì)世間一切所持有的懷疑態(tài)度,其中既包括對(duì)上帝是否存在、原罪、靈魂拯教和來(lái)世等宗教主題的懷疑,也包括對(duì)諸如愛(ài)情等世俗主題的嘲諷。這一懷疑態(tài)度對(duì)他們的詩(shī)歌創(chuàng)作有利,因?yàn)檫@使所有被認(rèn)定的事實(shí)顯得靈活多變,于是在很大程度上解放了他們的想象力。在探索上帝的存在和追求終極真理的過(guò)程中,懷疑態(tài)度使他們能夠更清楚地看到事物的J下反兩個(gè)方面,因而使他們有了更深刻的洞察力。辯證觀點(diǎn),反諷、歧義的運(yùn)用以及丌放式結(jié)局都是他們?cè)谠?shī)歌中
3、對(duì)莫測(cè)的人生以及生活的陰暗面進(jìn)行質(zhì)疑的有力武器:至于后者,即象征手法,本論文的第二部分主要闡述了艾略特和多恩的詩(shī)歌如何有效體現(xiàn)艾略特的兩大詩(shī)學(xué)原則,即“感受的融合”和“客觀對(duì)應(yīng)物”。在讀多恩和艾略特的詩(shī)歌時(shí),我們能體驗(yàn)到那種“感受的完整性”。換言之,在他們的詩(shī)歌里,思想和情感完美地交織在一起。對(duì)于艾略特來(lái)說(shuō),“感受的融合”是詩(shī)歌寫(xiě)作的最高目標(biāo)。而要達(dá)到這一目標(biāo)只能借助于“客觀對(duì)應(yīng)物”。它是象征手法的一個(gè)很高端的原則。然而,無(wú)論是作為目標(biāo)
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