中國傳統(tǒng)山水建筑景觀意象研究.pdf

1、中國傳統(tǒng)建筑文化是我國悠久歷史文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分，而傳統(tǒng)山水建筑景觀歷經(jīng)千百年的歷史積淀，成為傳統(tǒng)文化與自然的共同作品，是中國建筑歷史與文化景觀研究的重要內(nèi)容?；趯唧w環(huán)境的抽象認(rèn)知形成的景觀意象，融合構(gòu)景意象思維與理念的共性文化特質(zhì)，以及被感知評價的文化意義，是承載與傳達(dá)傳統(tǒng)景觀文化的主要載體。因此，傳統(tǒng)山水建筑景觀意象研究，是傳統(tǒng)景觀文化發(fā)展與傳承特征研究的重要途徑，是在文化景觀研究視域下，構(gòu)建景觀文化綜合體評價體系不可缺

2、少的內(nèi)容。
　　本文以傳統(tǒng)山水建筑景觀意象作為研究對象，通過分析景觀意象的構(gòu)景與觀景思維過程，以人與山水比擬成象的景觀意識及景觀意蘊(yùn)感知構(gòu)成景觀“意”的研究層次；以融合傳統(tǒng)文化特質(zhì)的表象及多樣衍化傳意的物象構(gòu)成景觀“象”的研究層次；由此構(gòu)建了景觀意象研究體系。引入多維綜合比較定性與景觀評價定量的方法，釋析了景觀意象的深層意識本源，以景觀原型投射形成原型意象的思維中介，以物象和意蘊(yùn)感知為文化編碼與解碼的關(guān)聯(lián)過程，體現(xiàn)了景觀意象的時空

3、特性。從而系統(tǒng)闡釋了景觀意象的思維特質(zhì)。
　　運(yùn)用卡爾·榮格的原型心理學(xué)與傳統(tǒng)“象思維”的研究理論，側(cè)重對傳統(tǒng)山水建筑景觀意象的意識結(jié)構(gòu)與表象特征進(jìn)行解讀。通過對構(gòu)景思想進(jìn)行梳理構(gòu)建景觀意識結(jié)構(gòu)，以景觀構(gòu)造的心理、需求與經(jīng)驗(yàn)三個層面對景觀擬象意識進(jìn)行必要闡釋，并進(jìn)一步詳細(xì)分析了景觀立象意識與成象意識的特性。從表象的模式化入手，提出了形成表象的兩種共識景觀原型；論述了分類表象的山水審美文化與傳統(tǒng)核心文化中景觀思維的傳達(dá)與導(dǎo)向作用；具

4、體分析了表象集成的典型原型意象與空間形態(tài)。從意識與表象兩方面對景觀意象的思維認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行解析。
　　從表象形態(tài)的物質(zhì)呈現(xiàn)角度，對景觀物象的空間衍化與勢態(tài)表征進(jìn)行分析，試圖建立構(gòu)景意象中意識、表象與物象的關(guān)聯(lián)性研究體系?；谖锵罂臻g類型，借鑒凱文·林奇對城市意象的分析方法，結(jié)合典型景觀實(shí)例采用認(rèn)知意象圖提取了景觀物象的空間認(rèn)知要素。采用空間句法理論與方法，解析認(rèn)知要素的空間構(gòu)形特質(zhì)以及對應(yīng)構(gòu)景理念的邏輯關(guān)系。重點(diǎn)闡釋了景觀物象的空間

5、類型與文化傳意的雙重表征，是由構(gòu)景意象到觀景意象的研究轉(zhuǎn)換。
　　從意蘊(yùn)感知結(jié)構(gòu)的層次內(nèi)容、觀景行為與認(rèn)知心理三個層面分別具體分析，提出了意蘊(yùn)感知因子并作為觀景意象的評價媒介。根據(jù)主客同構(gòu)的意象評價體系，選取特定景觀實(shí)例，采取實(shí)地問卷調(diào)查與軟件分析的景觀評價方法，量化分析感知因子的屬性類別，以其相互影響關(guān)系構(gòu)建觀景意象的評價模型。論述了構(gòu)景意象與觀景意象在文化理念表征與感知的相互關(guān)系，體現(xiàn)傳統(tǒng)山水建筑景觀意象的文化傳承與啟示作用。