黔渝兩地仡佬族聚居村寨傳統(tǒng)建筑特色研究.pdf

1、仡佬族在貴州算是當(dāng)?shù)赝磷迕褡?，起源很早。在適應(yīng)這種獨特的地理環(huán)境以及與其他民族融合的過程中，在建造技術(shù)上累計了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗，形成具有明顯地域特征的傳統(tǒng)聚落?？墒怯捎跉v史的原因，現(xiàn)今成為認知度很低的民族。今天，由于交通便利，人們生活更加穩(wěn)定，這些少數(shù)民族更容易受到其他外來民族的影響，建筑特色保持不易，因此，作為民族文化的一部分，仡佬族建筑的研究勢在必行。
　　仡佬族自古以來就跟夜郎國有密切的關(guān)系，而夜郎國基本就在今天貴州一帶，因此，現(xiàn)

2、今天仡佬族主要還是分布在貴州一帶。本文以黔渝兩地仡佬族聚居村寨為研究對象。通過走訪公布的“中國傳統(tǒng)村落名錄”中的仡佬族村落來進行實地調(diào)研。其中包括黔西的安順普定縣地區(qū)、黔北遵義的道真縣、務(wù)川縣、黔西北的遵義平正鄉(xiāng)、黔東北石阡縣附近的村落以及武隆浩口田家寨等。
　　首先從背景出發(fā)，分析仡佬族所處的大環(huán)境；敘述仡佬族的歷史沿革、所處的自然環(huán)境、社會文化背景以及風(fēng)俗習(xí)慣等等。通過這些基本特征，試圖找出仡佬族在漫長歷史中所收到其他民族影響

3、的要素。
　　其次在宏觀方面對于仡佬族聚居村寨進行一定的分析研究，主要包括分析仡佬族聚居村寨形成的原因和仡佬族聚居村寨的主要特點。前者主要結(jié)合部分實地調(diào)研通過理論上的分析聚落的發(fā)展；后者主要是根據(jù)聚落的特點，分別闡述其多樣性、家族性、防衛(wèi)性以及景觀性。
　　然后分析仡佬族建筑單體；第四章側(cè)重于仡佬族民居建筑功能布局、形式和建筑空間形態(tài)的分析；第五章則側(cè)重于仡佬族民居建筑的建造、裝飾以及細部等。
　　最后對于仡佬族聚居村