對麻紡織回歸背后的設(shè)計倫理思考——榮昌夏布再設(shè)計探析.pdf

1、在自然界中，人逐水草而居，捕之魚蝦、獵之走獸、食之糧黍、衣之桑麻，人與自然饋贈與容納，庇護與敬畏和諧共生，繁衍生息。
　　2014年初，中國麻紡行業(yè)協(xié)會在中國北京人民大會堂成功主辦了中國麻紡綠色時尚產(chǎn)品文化年系列活動，旨在推崇麻文化的綠色新生活概念?；诂F(xiàn)代人崇尚“簡約、環(huán)保、時尚、品味”的生活方式，我們不難想象，麻紡織材料的回歸背后其實是一種意識的回歸，一種設(shè)計觀念的回歸與革新。亞麻回歸必有其生態(tài)學(xué)的倫理道義和社會責(zé)任。縱觀“麻

2、文化”，無論是“天然纖維之王”的亞麻，還是享有美譽“家園麻”的苧麻，它們不僅僅是材料，它們更包含的是一種個體的體驗，一種生命的感覺，回歸平和與自然。從該出發(fā)點對榮昌夏布做再設(shè)計的研討和創(chuàng)新，提升榮昌夏布這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形象，做出更為貼近人與自然、人與社會、人與生態(tài)和諧共生的設(shè)計。
　　在設(shè)計倫理影響設(shè)計活動的市場范圍中，在設(shè)計手段與工藝處理一定局限的地域環(huán)境中，研究本土榮昌夏布，在麻紡織品回歸的時尚潮流下再設(shè)計榮昌夏布，以適應(yīng)人