論高卉民北方花鳥畫的“寫意精神”.pdf

1、寫意是中國畫的審美意識和創(chuàng)作思想的濃縮。意指的是畫家對于時代與歷史、民族與社會、人文與自然等一切的深邃體察之總和。寫意精神是審美意識、筆墨神采、創(chuàng)作激情和學識修養(yǎng)的表現(xiàn)。
　　寫意精神應重在精神。本文通過寫意精神的探源來把握這一精神產(chǎn)生及發(fā)展的脈絡，在此基礎上對高卉民中國北方花鳥畫作重點研究，明晰花鳥畫的寫意精神。并通過高卉民花鳥畫的境界、書寫性與詩性、人格品格的修養(yǎng)等方面的研究，深入了解高卉民北方花鳥畫中“寫意精神”的主旨。高卉

2、民寫意精神的形成過程是一個長期的修養(yǎng)過程，即所謂外師造化、中得心源、長期積累、偶然得之，其中又有不可預見的特點。高卉民寫意精神的形成不僅僅取決于筆墨等藝術的熟練與境界的產(chǎn)生，而與其學問修養(yǎng)、人格人品、經(jīng)歷等方面也有著深刻的聯(lián)系。
　　高卉民先生的寫意花鳥畫在中國畫壇獨樹一幟，他的獨特之處是走了一條有異于其他寫意花鳥畫家的路。他的寫意花鳥畫是從傳統(tǒng)走來的，但是，在筆墨的運用上，意境的營造上，題材的表現(xiàn)上都與傳統(tǒng)不同，可以說，他以北方

3、的山花野草為表現(xiàn)領地，開辟了一個新的畫派。在他的畫中，花草，鳥蟲，都是似曾相識又都不像現(xiàn)實中的形象，他以筆墨賦予花鳥以精神，是藝術化了的現(xiàn)實中的形象，將北方花鳥的“精神”，集中在他的筆下，只以神會，不以目遇。他在以北方花鳥為題材的基礎上，追求深層次的神韻、氣韻，向寓意賦神方面拓展。
　　當下是普遍追求快速成名，快速出新的時代，人們大多把精力用在拓展技法、變換材料、精心制作上面，想以最快的速度成名成家，但是，高卉民先生卻始終靜心于遵

4、循傳統(tǒng)，以最大的功力深入傳統(tǒng)，又，最大的勇氣從傳統(tǒng)中打出來。他對傳統(tǒng)寫意花鳥畫的筆墨功夫和理論作了全面的繼承和研究后，又對寫意畫的發(fā)展作出了進一步的探索。他以筆墨氣韻、人生閱歷以及文化修養(yǎng)為內(nèi)在依托，以地域特征、地域精神為圖式變換，這種由內(nèi)變引發(fā)外變的創(chuàng)作思想是中國畫傳承發(fā)展的特有方式。此路雖然艱辛難行，但是他是在對民族文化的深思中選擇的，是對民族繪畫的當代探索中尋找到的，這一切都是基于他對中國文化，特別是文人畫藝術觀、價值觀的深刻領悟