女人的哲學(xué)和歷史觀——試析嚴歌苓小說女性人物形象蘊含的人性主題.pdf

1、嚴歌苓作為近年來為人矚目的旅美華人女作家，在海內(nèi)外華文界引起了廣泛的關(guān)注和持續(xù)的熱評。她的小說數(shù)量頗多，意象豐富，視域闊大。作家本身擁有本土華人和旅美作家的雙重身份，加之豐富的生活經(jīng)歷，使得她的作品能夠跨越國界和文化等多重阻隔，從思想社會方面表現(xiàn)出相當(dāng)深入的內(nèi)涵。對人性的關(guān)注、探討和對人性本質(zhì)的追尋一直是作家小說創(chuàng)作的宗旨，貫穿了她的整個創(chuàng)作歷程。嚴歌苓的作品不僅開創(chuàng)了移民文學(xué)的新領(lǐng)域，代表了一種新的創(chuàng)作方向，更是中國文學(xué)人性書寫的延續(xù)

2、和發(fā)展。本文擬從嚴歌苓小說中的女性人物形象的分析入手，采取文本細讀的方式，挖掘作家筆下的女性人物從政治、種族、文化、情欲、歷史等方面展現(xiàn)的人性發(fā)展軌跡及其全部張力和豐富內(nèi)蘊。 具體地說，本文將按照作家的創(chuàng)作歷程劃分為：國內(nèi)時期、移民時期、中西視閾融合后三個時期，并相應(yīng)的分為三個章節(jié)。 第一章從政治角度入手，從時代政治信仰對較為具有代表性的典型人物的扭曲和對群體女性的誤導(dǎo)兩個層面揭示人性的被扼殺和湮沒。 第二章分為

3、三個層次。第一層引入種族、文化的視點，分析人物面對異質(zhì)文化時所碰到的文化沖擊、東方女性在西方“他者”面前的種族位置。指出，以小漁、扶桑為代表的女性形象與中國形象的同一性關(guān)聯(lián)，以及弱質(zhì)文化身上所蘊含的包容和母性的力量對“他者”的超越。第二層從情欲角度觀察在不同境遇下人性的彰顯。具體分為三個方面：一、失語位置下情欲殘缺引發(fā)的悲劇。二、邊緣人人性的迷失掙扎和回歸。三、身份迷失的無所歸屬狀態(tài)下的母子畸戀。本部分力圖展示出在異國環(huán)境下，人欲的非正

4、常狀態(tài)導(dǎo)致的人性的異化。第三層站在移民的立場上，看“特定環(huán)境”“文革”中，人的被踐踏、被認為是“異端”的同性戀的存在。特別從一個家庭在特定歷史時期的一段家族故事，寫出個人欲求的趨勢映射出的民族國家寓言。 第三章通過對作家近年來創(chuàng)作的分析得出，嚴歌苓近年的寫作理念是融合了中西方雙重文化的視野。歸納出在此理念指導(dǎo)下創(chuàng)作的女性的性格特征。指出這些蘊含著堅韌、執(zhí)著、包容、母性、健壯、自然的人性力量的來自民間大地的女性形象所具有的“地母”