新歷史小說的歷史觀和歷史敘事.pdf

1、新歷史小說是上個世紀80年代末至90年代初的一個重要文學現(xiàn)象。無論是尋根派、新寫實還是先鋒派作家，都紛紛將視野投向廣闊而幽深的歷史空間，形成了對歷史的個人化的多元書寫，并且掀起了一股新歷史小說的評論熱潮。根據(jù)創(chuàng)作實際與相關評論，本文旨在對新歷史小說的歷史觀念及其敘事特征做一個較為全面的梳理和探討，并提出自己的看法。本文從以下幾個方面進行論述: 一、新歷史小說的歷史觀。新歷史小說無疑體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)歷史小說截然不同的歷史觀，如注重歷

2、史的虛構性、歷史的偶然性，重視“小寫”的復數(shù)歷史，民間立場的突出，注重歷史與當下的對話等。新歷史小說的歷史觀，直接影響到新歷史小說的歷史敘事。 二、個人化的歷史展示。傳統(tǒng)歷史小說所呈現(xiàn)的，一般是公眾意義上的歷史，如重大的歷史人物與事件.而在新歷史小說這里，卻是對“個人記憶”的呈現(xiàn)。新歷史小說這一文本特征主要體現(xiàn)在對英雄史詩的解構和敘事視角的轉變上。女性主義的新歷史小說，將歷史限定在“房間里的故事”，更是個人化歷史敘事的典型代表。

3、 三、民間立場的張揚.細心審視新歷史小說，可以看到，政治化的意識形態(tài)逐漸被民間立場所取代。這主要體現(xiàn)在兩個方面:民間話語取代政治權力話語;民間美學得以張揚。而民間自在狀態(tài)的文化和審美，又表現(xiàn)出巨大的包容性，體現(xiàn)為一種善惡共存、美丑合一的復雜狀態(tài)。 四、欲望化的歷史故事。共和國十七年時期的革命歷史小說多為階級斗爭故事的演繹，而新歷史小說則完成了一次從“一切歷史都是階級斗爭的歷史”到“一切歷史都是欲望的歷史”的顛覆。新歷史小

4、說找到了“階級斗爭”的替換物，認為引起改朝換代、推動歷史發(fā)展變遷的便是“人的欲望”。新歷史小說中充滿了欲望化的故事，通過一個個欲望化的故事，揭示歷史變遷的根本原因是人的欲望，把對歷史的認識集中到“人性”的剖析。 五、寓言化的指向。通常，評論家們都認為新歷史小說強調歷史的隨機性與偶然性，但事實上有一部分新歷史小說卻很重視寓言化的歷史指向。這與偶然性恰恰是相對立的，但也正好表明了新歷史小說創(chuàng)作的歷史意識并非千篇一律。歷史的寓言化，在