老成-杜詩風(fēng)格與宋代詩學(xué)的“視界融合”.pdf

1、　　“老成”，在中國古代是一個內(nèi)涵豐富、特點鮮明的美學(xué)范疇，它跟中國特有的儒道哲學(xué)緊密結(jié)合在一起。但“老成”作為一種審美理想，是在杜甫對庾信文章的闡釋和他本人的創(chuàng)作實踐中才得以體現(xiàn)。而蒼老道勁、渾厚老成的杜詩又惟有在宋代才與崇尚辭章功力深厚、平淡老練、思慮深沉審美風(fēng)格的宋代詩學(xué)實現(xiàn)了“視界融合”。宋代詩學(xué)對杜詩老成的接受與闡釋，成為“老成”在中國詩學(xué)上得到大力張揚的關(guān)節(jié)點。
　　由于中國古人談老成的語句比較零散，并且歷代的研究者也

2、沒有對老成系統(tǒng)地進行研究，所以就目前學(xué)術(shù)界的研究情況來看，對“老成”這個重要的古典美學(xué)范疇的研究還比較薄弱。故本文將結(jié)合歷代特別是杜詩和宋代詩學(xué)闡釋“老成”的材料，在對杜詩和宋代推崇老成的大家如黃庭堅、蘇軾等人的詩歌及其文藝?yán)碚撨M行文本細讀的基礎(chǔ)上，以西方的闡釋學(xué)和接受美學(xué)的方法論作為理論參照，結(jié)合古代和現(xiàn)代對美學(xué)范疇研究的得失，以期更好地揭示“老成”所具有的重要理論問題。
　　此外，在宋代詩學(xué)中，創(chuàng)作風(fēng)格沉郁蒼老的杜詩和平淡自然