睡蓮中的靈暈?zāi)魏笃诶L畫(huà)研究.pdf

1、本文圍繞德國(guó)現(xiàn)代著名思想家，評(píng)論家，哲學(xué)家瓦爾特·本雅明在《技術(shù)復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》中所說(shuō)的“靈暈(Aura)”概念和莫奈的后期藝術(shù)展開(kāi)。本雅明認(rèn)為靈暈是以前本真性藝術(shù)作品特有的獨(dú)一無(wú)二的籠罩作品的那種氣息，光暈。在技術(shù)復(fù)制時(shí)代，繪畫(huà)中靈暈漸趨消逝。但他并未講得十分清楚，通過(guò)考察到底靈暈是什么，理清它的幾層含義；事實(shí)上，本文希望通過(guò)對(duì)莫奈晚年的睡蓮繪畫(huà)的分析，從另外一個(gè)角度來(lái)討論“靈暈”。依次從睡蓮畫(huà)面的色光，質(zhì)光，時(shí)光，生命之光幾個(gè)方

2、面逐步深入，研究藝術(shù)作品之靈暈是如何產(chǎn)生，進(jìn)而論證從物到畫(huà)的過(guò)程，就是靈暈產(chǎn)生的過(guò)程，其中所蘊(yùn)含直觀與生動(dòng)，是與記憶，時(shí)間，疑惑，決斷相交織的那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的過(guò)程。是藝術(shù)家可以用創(chuàng)作來(lái)證明的。是擬真，圖像性作品不可復(fù)制的過(guò)程。并期待以此對(duì)克服圖像媒體時(shí)代繪畫(huà)的困境，探索繪畫(huà)被人忽略，遺忘的那些品質(zhì)，引起更多關(guān)于當(dāng)今繪畫(huà)的探討。
　　 文章分為緒論，正文上，下篇以及結(jié)語(yǔ)：
　　 緒論簡(jiǎn)要說(shuō)明本文認(rèn)為莫奈晚年的八幅睡蓮繪畫(huà)是典

3、型的有“靈暈”的藝術(shù)作品。簡(jiǎn)單介紹“靈暈”概念，說(shuō)明選題意義。
　　 上篇(一--二章)：消逝的靈暈
　　 通過(guò)對(duì)“靈暈”詞源詞義的考察，對(duì)本雅明有關(guān)靈暈的表述及其它相關(guān)研究的介紹，來(lái)理解圖像時(shí)代繪畫(huà)中靈暈的消逝。
　　 下篇(三--五章)：睡蓮繪畫(huà)中的靈暈
　　 首先，分析莫奈在睡蓮繪畫(huà)之前印象主義式的繪畫(huà)方法以及他為后期的睡蓮繪畫(huà)所作的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)與外在條件的準(zhǔn)備。
　　 其次，論述在莫奈睡蓮繪畫(huà)

4、中靈暈是如何產(chǎn)生的。
　　 從莫奈在睡蓮繪畫(huà)中的色光(屬于純度，色彩的)開(kāi)始，再到畫(huà)面特有的質(zhì)光(屬于肌理，痕跡的)，到時(shí)光(屬于時(shí)間性，反復(fù)凝結(jié)的)，最后到藝術(shù)家的生命之光(生命對(duì)物的注入)，依次序論證具有這種種“光”之特性的靈暈是如何產(chǎn)生的。
　　 最后，分析圖像時(shí)代的藝術(shù)情境，說(shuō)明靈暈其實(shí)就是現(xiàn)代藝術(shù)情境中正在消逝的古典藝術(shù)的理想。論證莫奈睡蓮中的靈暈并不是重提藝術(shù)神話，一切討論都是為了在藝術(shù)理想失落的圖像時(shí)代“讓