經(jīng)驗(yàn)貶值與靈暈的兩難——本雅明機(jī)械復(fù)制理論研究.pdf

1、分類號(hào)：旦星魚密級(jí)：UDC：華東理工大學(xué)學(xué)位論文經(jīng)驗(yàn)貶值與靈暈的兩難一本雅明機(jī)械復(fù)制理論研究葉琳指導(dǎo)教師姓名：秦美珠副教授華東理工大學(xué)上海市梅隴路130號(hào)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：亟專業(yè)名稱：蜇堂論文定稿日期：2013123論文答辯日期：201417學(xué)位授予El期：答辯委員會(huì)主席：秦美珠副教授評(píng)閱人：張志平副教授范明英教授華東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文第1頁(yè)經(jīng)驗(yàn)貶值與靈暈的兩難——本雅明機(jī)械復(fù)制理論研究中文摘要本雅明作為20世紀(jì)著名的文藝批評(píng)家之一，因其

2、詩(shī)意、卓爾不群的文風(fēng)；迷幻又傳奇的一生為人熟知。他一生筆耕不輟，用巧絕的文筆獨(dú)辟蹊徑的目光勾勒了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)的巨變，對(duì)后來的后現(xiàn)代藝術(shù)批評(píng)有深刻的影響。晚年的本雅明面對(duì)被機(jī)械全面接管的藝術(shù)形式總結(jié)了一種帶有個(gè)人特色的審美——靈暈，繼而對(duì)機(jī)械介入后的藝術(shù)形式作出了經(jīng)驗(yàn)貶值的判定。面對(duì)兩種概念，本雅明陷入了彷徨，馬克思唯物史觀促使他承認(rèn)機(jī)械復(fù)制之于藝術(shù)的必然性以及合理性；早年的形而上學(xué)讓他又對(duì)靈暈藝術(shù)充滿著惋惜眷戀之情，在那個(gè)藝術(shù)處于臨界狀

3、態(tài)的時(shí)代，他的一系列發(fā)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展而言具有承前啟后的作用。本文通過本雅明思想兩種向度的兩難，以靈暈為節(jié)點(diǎn)，結(jié)合19世紀(jì)藝術(shù)形式的諸多特點(diǎn)來闡釋本雅明的彷徨，凸顯其藝術(shù)美學(xué)給現(xiàn)代藝術(shù)帶來的影響。在今天看來，本雅明基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)貶值對(duì)機(jī)械化藝術(shù)的批評(píng)具有相當(dāng)深刻的意義，對(duì)趨于商業(yè)、形式主義的藝術(shù)，特別是電影具有指導(dǎo)思想。本雅明的兩難也對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)作品本身以及藝術(shù)創(chuàng)作者提出了藝術(shù)自身內(nèi)在張力挖掘的更高要求，如何在機(jī)械復(fù)制手段的既定事實(shí)上表現(xiàn)藝