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文檔簡介
1、民族聲樂藝術(shù)是中華文化的一個重要組成部分,它是在傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的基礎上發(fā)展起來的。中華民族的悠久歷史和多民族結(jié)構(gòu),孕育著我國多種多樣、風格各異的傳統(tǒng)藝術(shù),如民歌、戲曲、曲藝等,這是我國民族聲樂發(fā)展的基礎。聲樂藝術(shù)作為一種社會意識形態(tài),它的發(fā)展與社會的歷史變革、社會的文化狀況緊密聯(lián)系。近代以來,我國的社會歷史發(fā)生了翻天覆地的變化,這是民族聲樂藝術(shù)發(fā)展進步的基本動力。民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展又有其自身的規(guī)律。在繼承中發(fā)展,在借鑒中創(chuàng)新,是聲樂藝術(shù)發(fā)
2、展的內(nèi)在要求。中國的民族聲樂藝術(shù)發(fā)展大致經(jīng)歷了三個時期,即起步時期、發(fā)展時期和高度繁榮時期。在這三個時期的發(fā)展當中,有繼承、有借鑒、也有創(chuàng)新。本文試圖通過對這三個時期民族聲樂發(fā)展、創(chuàng)新的分析、研究,為新時期民族聲樂的進一步發(fā)展提供參考。 第一部分:起步時期——現(xiàn)代民族聲樂的誕生。1840年鴉片戰(zhàn)爭后,隨著“學堂樂歌”的流行,西洋音樂文化大量流入中國,對中國的傳統(tǒng)民族聲樂起到了激活和催化的作用,為民族聲樂的產(chǎn)生和發(fā)展提供了條件。在
3、革命戰(zhàn)爭時期,在以延安為代表的解放區(qū),一批革命音樂家在繼承傳統(tǒng)民族音樂文化的基礎上,借鑒西洋的和聲理論以及作曲技法,創(chuàng)作出一批革命斗爭題材的作品。為適應新作品的演繹要求,以王昆、郭蘭英為代表的歌唱家在繼承傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的基礎上創(chuàng)造了“新歌劇唱法”,歌劇《白毛女》的成功演出標志著現(xiàn)代民族聲樂的產(chǎn)生。 第二部分:發(fā)展時期——民族聲樂向西洋聲樂借鑒。新中國成立后,在黨的“雙百”方針指引下,音樂界開展了“土洋之爭”的大討論,通過大討論使大
4、家認識到中國的民族聲樂在繼承傳統(tǒng)的同時還必須吸收借鑒外來的科學發(fā)聲方法,二者誰也離不開誰。民族聲樂通過吸收借鑒美聲唱法中的科學發(fā)聲方法,促進了自身的發(fā)展。與此同時,專業(yè)民族聲樂教育得到發(fā)展,對促進民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展起到了極為重要的作用。 第三部分:繁榮時期——民族性、科學性、藝術(shù)性、時代性的有機融合。改革開放以來,中國經(jīng)濟、社會發(fā)生了巨大變化。促進了民族聲樂藝術(shù)的高度繁榮。金鐵霖教授在長期的聲樂教育實踐中形成了“民族性、科學性、
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