生態(tài)文明建設(shè)中的方言生態(tài)位研究——以杭州方言為例.pdf

1、十八大以來，我國生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)展開。生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，與自然、社會、人的方方面面都密切相關(guān)。作為人類最重要的交際工具，語言既是一種自然現(xiàn)象又是一種社會現(xiàn)象，因此語言生態(tài)構(gòu)建是生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要支撐點(diǎn)。我國的語言生態(tài)雖然豐富多彩，卻隱含著一些不和諧因素。就方言生態(tài)來說，隨著我國城市化進(jìn)程的推進(jìn)，方言的衰落趨勢、方言與普通話的沖突、方言之間的強(qiáng)弱分化等問題越來越受到社會各界關(guān)注。方言生態(tài)問題日益嚴(yán)重，而人們對待方言

2、問題卻始終沒有一致的態(tài)度。當(dāng)前，新型城市化戰(zhàn)略的提出，將和諧發(fā)展提到了新的高度。語言的和諧既是社會和諧的外在表現(xiàn)，也是社會和諧發(fā)展的基石。方言問題如果長期得不到解決，很可能會威脅到語言和諧生態(tài)的構(gòu)建，甚至影響社會生態(tài)文明建設(shè)的大局。
　　方言之所以成為難題，關(guān)鍵在于人們的方言觀念還很傳統(tǒng)。隨著語言生態(tài)學(xué)的興起，用生態(tài)的眼光重新審視語言，為我們研究方言提供了嶄新的視角。一切語言包括方言都不是自給自足的系統(tǒng)，它們都需要在各自的語言生態(tài)

3、系統(tǒng)中占有一定的空間位置、獲取一定的生存資源并發(fā)揮一定的功能作用，而生態(tài)位就是一種語言或方言所有生存條件和價(jià)值的總和。本文將生態(tài)學(xué)研究熱點(diǎn)生態(tài)位理論與方言研究結(jié)合起來，提出方言的語言生態(tài)位概念，并以杭州方言為例，從生態(tài)文明建設(shè)的視角來探討方言生態(tài)位的相關(guān)問題。
　　本文分為六大部分，導(dǎo)言部分介紹了本研究的背景意義以及撰寫的思路框架。第一章至第五章為主體部分，第一章重點(diǎn)在于闡發(fā)自然生態(tài)學(xué)的物種生態(tài)位理論在語言研究中的適用性，并構(gòu)建三

4、維語言生態(tài)位概念。第二章從生態(tài)位適應(yīng)角度解釋方言的歷時(shí)演變，分析一種方言如何在生態(tài)位因素的影響下不斷演變出新的語言特征。第三章從生態(tài)位重疊的視角重新看待語言競爭的問題，討論方言如何通過生態(tài)位優(yōu)化來減少生態(tài)位重疊，實(shí)現(xiàn)語言之間的協(xié)同發(fā)展而非競爭淘汰。第四章著重探討當(dāng)前方言與普通話生態(tài)位的關(guān)系，通過對新聞節(jié)目領(lǐng)域中普方生態(tài)位的互補(bǔ)狀況做案例分析，探討如何使普通話與方言的生態(tài)位達(dá)到一種既不完全重疊又不完全分離的互補(bǔ)狀態(tài)，以此促進(jìn)語言生態(tài)和諧。