西方文化產(chǎn)業(yè)對我國文化安全的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略研究.pdf

1、當前我們正處在一個人類歷史上前所未有的世界中里，這個世界就是所謂的“世界體系”。在這一“世界體系”中，以美國為首的資本主義國家依賴其在經(jīng)濟、政治和文化資源上的控制，占據(jù)著絕對的優(yōu)勢地位。而利用全球化，美國等國家將其消費主義文化以普世價值的形式強制推廣給其他國家，因此導致以美國為首的價值觀念和生活方式正在迅速沖擊著我國等國的文化發(fā)展，影響我國民族文化的認同和繼承，影響民族心理的重構(gòu)，以及國民對本國文化的自信、自覺。
　　 伴隨著經(jīng)

2、濟全球化和文化全球化的到來，文化安全也逐漸受到世界各國的關(guān)注。如何維護文化安全也成為理論研究者們的研究焦點。從維護國家文化主權(quán)的意義上來說，維護文化安全有利于我們更好地抵抗西方對我國意識形態(tài)的滲透，防止其在文化領(lǐng)域的侵略和擴張，捍衛(wèi)國家和民族的獨立完整。從防止西方文化霸權(quán)的角度來說，維護文化安全有利于我國更好地應(yīng)對文化霸權(quán)的挑戰(zhàn)，更好地保持意識形態(tài)領(lǐng)域的不動搖，防止我國受到美國等西方國家的奴役或控制。從維護我國文化軟實力的意義上來說，維

3、護文化安全有利于提高我國的文化軟實力，使中國在世界站穩(wěn)腳跟。
　　 文化產(chǎn)業(yè)化是經(jīng)濟全球化的必然結(jié)果，也是我國發(fā)展文化的必然選擇。伴隨著文化在全世界范圍內(nèi)的廣泛傳播，文化產(chǎn)業(yè)作為一個朝陽產(chǎn)業(yè)，日益受到世界各國的重視。它發(fā)展的成熟程度、它的發(fā)展理念甚至直接決定著一個國家和社會的發(fā)展方向和發(fā)展水平，成為維護本國文化安全的關(guān)鍵。當前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模小、融資能力低、創(chuàng)新人才少，相比于西方資本主義國家文化產(chǎn)業(yè)的強大資本實力和先進管理經(jīng)

4、驗，差距較大。加之西方文化產(chǎn)業(yè)在我國的發(fā)展規(guī)模大，給原本我國的傳統(tǒng)文化注入了更多的異質(zhì)文化因素，從而使亞文化意識形態(tài)在大眾文化占據(jù)份額逐步加大，社會主義文化的發(fā)展受到了強大的沖擊，給我國文化安全的維護帶來了一定程度上的困難和挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，分析西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗和我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足，積極尋找維護我國文化安全的策略，對于捍衛(wèi)我國的民族文化，提高國家的國際認同，捍衛(wèi)我國的文化主權(quán)不被侵犯、破壞甚至顛覆，提高國家綜合圍力，都具有

5、重要的研究價值和實踐意義。
　　 論文由引言、正文和結(jié)語三部分組成。引言部分提出了本文研究的背景，文化安全和文化產(chǎn)業(yè)的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，研究過程中使用的方法和論文大體結(jié)構(gòu)四部分。并在最后對本文研究的創(chuàng)新之處和薄弱環(huán)節(jié)做了闡述。
　　 接下來是論文的正文。正文分為三大部分:
　　 第一部分對文化安全本身進行了分析和界定，分別介紹了文化安全的產(chǎn)生背景、基本內(nèi)涵、組成要素、以及研究文化安全問題的意義價值，從而為更好地理解

6、第二部分和第三部分做好鋪墊。
　　 第二部分是本文創(chuàng)新性的集中體現(xiàn)。因為當前國內(nèi)外介紹西方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及其研究現(xiàn)狀的文獻并不多，更鮮有系統(tǒng)、全面介紹西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對我國文化安全方面威脅的資料。在這一部分中，認識到了西方文化產(chǎn)業(yè)的強勢發(fā)展對我國文化安全的沖擊及影響，并分別從意識形態(tài)發(fā)展的角度、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度和國內(nèi)文化形態(tài)發(fā)展的角度闡釋了西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展給我國帶來的危機和挑戰(zhàn)，說明了當前在我國維護文化安全的重要性。
　

7、　 第三部分則分別從西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗的角度、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足的角度和文化產(chǎn)業(yè)本身發(fā)展的角度來闡述維護我國文化安全的具體策略。這一部分是本文的薄弱環(huán)節(jié)。這是因為在我國，對于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究雖然不少，但是由于我們起步晚，規(guī)模小，加之受到計劃經(jīng)濟的落后性的束縛，傳統(tǒng)文化資源不斷流失，使得我國在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路中，既缺少了充分的理論研究，又不可避免地受到西方發(fā)達國家先進文化產(chǎn)品的沖擊和本國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機制性束縛，對于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展