我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及其對(duì)策研究.pdf

1、人類社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),正呈現(xiàn)由“武力競(jìng)爭(zhēng)”到“經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)”,再到“文化競(jìng)爭(zhēng)”的趨勢(shì),也就是由“硬實(shí)力”轉(zhuǎn)為“軟實(shí)力”的競(jìng)爭(zhēng)。而決定“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)勝負(fù)的重點(diǎn)在文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,文化產(chǎn)業(yè)化所形構(gòu)的“軟實(shí)力”及其發(fā)展前景越來(lái)越為許多國(guó)家和地區(qū)所看重。因而,如何契合文化體制改革契機(jī),迅速建構(gòu)高科技含量和文化附加值為核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)主體及其集群,在國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)推出經(jīng)由高科技和民族意味的文化符號(hào)包裝的文化產(chǎn)品,提升我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力和在全球文化互動(dòng)語(yǔ)境中

2、重構(gòu)國(guó)家文化形象,制定國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略提到適當(dāng)高度,已到時(shí)不我待的峻急時(shí)刻。文化產(chǎn)業(yè)作為一種正在蓬勃發(fā)展的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展高度重視,但不可回避的是,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)還處于起步、探索、培育的初級(jí)發(fā)展階段,尚未形成規(guī)模優(yōu)勢(shì),與先進(jìn)國(guó)家相比有較大的差距。因此,只有清醒地認(rèn)識(shí)我們的現(xiàn)狀,找準(zhǔn)存在的問(wèn)題,準(zhǔn)確定位,謀求突破,才能實(shí)現(xiàn)較快的發(fā)展。本文的寫作正是在這樣一個(gè)背景下,試圖通過(guò)對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策的分析

3、,以重慶的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀為例,希望契合文化體制改革契機(jī),為迅速建構(gòu)高科技含量和文化附加值為核心競(jìng)爭(zhēng)力的我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)主體及其集群,提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力作出一些思考。本文主要包括五個(gè)部分。第一部分是文化產(chǎn)業(yè)綜述,從理論上綜述和梳理了文化產(chǎn)業(yè)的概念、文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、文化產(chǎn)業(yè)的特征和文化產(chǎn)業(yè)的作用。第二部分是對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,介紹了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段、現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)政策并與國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了比較,第三部分分析了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展條件

4、,主要是有利因素和制約因素。第四部分以重慶文化產(chǎn)業(yè)為例分類別對(duì)重慶的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,梳理出重慶發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)因素以及重慶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的具體問(wèn)題,為下一步對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議提出依據(jù)。第四部分是對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考,提出了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議,指出發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)要重點(diǎn)發(fā)展和諧文化。本論文以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),貫徹發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的方針,在分析國(guó)內(nèi)和重慶市文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與有