重工業(yè)型城市生態(tài)文明建設(shè)途徑探析——以柳州市生態(tài)文明建設(shè)為例.pdf

1、20世紀以來，生態(tài)危機逐漸成為全球性的災(zāi)難，世界各國也逐漸開始重視對生態(tài)危機的處理，各國期望通過重新建構(gòu)人與自然的關(guān)系來解決生態(tài)問題。中國的社會經(jīng)濟發(fā)展極為迅速，但是伴之而來的生態(tài)問題不僅困擾著中國的可持續(xù)發(fā)展，同時也逐漸與周邊各國相聯(lián)系。生態(tài)問題不斷凸顯嚴重阻礙了中國的可持續(xù)發(fā)展，一系列的生態(tài)問題再一次給中國人民敲響了警鐘。中國應(yīng)當堅持將馬克思主義作為指導(dǎo)思想，深入汲取中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧，借鑒國外先進理念和環(huán)保經(jīng)驗，并以此為基礎(chǔ)，走出一

2、條具有中國特色的生態(tài)文明道路。
　　對生態(tài)文明內(nèi)涵的理解可以從橫向與縱向兩個角度出發(fā)，橫向角度即“物質(zhì)文明—精神文明—政治文明—生態(tài)文明”，縱向角度即“原始文明—農(nóng)業(yè)文明—工業(yè)文明—生態(tài)文明”兩種思路。生態(tài)文明具有公平性和可持續(xù)性的特征，它要求尊重人的自然屬性又強調(diào)人的自律性。生態(tài)文明與工業(yè)文明作為兩種不同的文明形態(tài)，在發(fā)展觀、自然觀、價值觀、和消費觀方面存在差異，生態(tài)文明是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的一種“揚棄”。馬克思主義生態(tài)觀要求人們必

3、須充分認識與尊重自然，充分發(fā)揮人的主觀能動性，人類應(yīng)當與自然和解。中國共產(chǎn)黨始終堅持將馬克思主義生態(tài)觀作為實踐指南，并根據(jù)中國不同時期的發(fā)展狀況提出了不同的要求。柳州市堅持貫徹落實黨中央推動生態(tài)文明建設(shè)的方針政策，經(jīng)過幾年的努力取得了豐碩的成果，從“酸雨之都”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙司映鞘小?，從“工業(yè)柳州”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊利惲荨薄Ｈ欢菔猩鷳B(tài)文明建設(shè)仍然存在一定的不足，政府的監(jiān)管力度不足，資金不足導(dǎo)致大型重工業(yè)“退城進園”進程滯后，冶金、機械等支柱行業(yè)