業(yè)緣社會結構下甘肅傳統(tǒng)武術的傳播研究.pdf

1、自工業(yè)革命之后，農(nóng)業(yè)手工業(yè)逐漸被一臺臺機器和一條條機械化生產(chǎn)線所代替，社會分工更加細化，提供給人們的崗位更多，要求的技能更為專一，需要更多的不同單位共同完成一項任務。隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展，科學技術水平的不斷提高，我國社會結構也由農(nóng)耕時期的以血緣關系為主社會結構，轉(zhuǎn)向現(xiàn)如今工業(yè)時期的以業(yè)緣關系為主的社會結構類型。社會結構的改變導致人們的生活方式、生活習慣發(fā)生巨大變化，人與人之間的關系也變得復雜多樣，信息的相互傳播更加方便快捷。我國生產(chǎn)力以

2、及科技水平逐年劇增，成為實力大國，更有諸多發(fā)展迅速的城市能夠與發(fā)達國家相媲美，甚至是超越它們。但是，我國發(fā)展并不均衡，甘肅相比于北上廣成熟的業(yè)緣關系來說，還相差甚遠，業(yè)緣關系僅僅是社會關系總和的一部分。而甘肅較為滯后的發(fā)展卻將部分血緣關系保存較為完善，所以甘肅是業(yè)緣社會結構和血緣社會結構多緣并存的結構狀態(tài)。而這對于傳統(tǒng)武術的傳播發(fā)展來說，卻顯得頗有意義。傳統(tǒng)武術是中國古典文化的載體和表現(xiàn)，是東方文化行于世界的名片，同時也是振奮國民精神，

3、弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的途經(jīng)之一。相對于其他業(yè)緣關系成熟的城市地區(qū)，甘肅特殊的社會結構保存了更加完善傳統(tǒng)武術，與此同時又借助業(yè)緣結構的優(yōu)勢將其傳播弘揚。在業(yè)緣社會結構為主導的大環(huán)境下，甘肅傳統(tǒng)武術如何保留其文化、身體的資本價值，且能夠廣為傳播，快速發(fā)展，將甘肅傳統(tǒng)武術的價值真正體現(xiàn)出來，本文將引用傳播學中系統(tǒng)論觀點、符號傳播學觀點以及文化資本論對甘肅傳統(tǒng)武術文化進行研究，將其傳播的每一元素要點與系統(tǒng)論對應，再用符號學理論予以置換指代，而后賦予