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文檔簡介
1、本文運用傳記文學理論以及女性主義批評,對美國華裔女性代表作家黃玉雪的《華女阿五》,湯亭亭的《女勇士》,以及譚恩美的《喜福會》作了歷時性研究,旨在揭示華裔女性作家自我書寫的發(fā)展脈絡。自我書寫在本文中有雙重含義:其一,形式上,三位作家的作品采用了自傳或者自傳小說;其二,內(nèi)容上,這些作品展現(xiàn)了華裔女性尋求自我的歷程。 《華女阿五》中的第三人稱與作者表現(xiàn)的對于個性的追求產(chǎn)生了矛盾,因此,對于黃玉雪,“我”是自相矛盾的?!杜率俊穼ψ詡魑?/p>
2、學的定義發(fā)出了挑戰(zhàn)。書中虛構的“自我”幫助建構真實的“自我”?!断哺肥腔谧T恩美與其母親真實經(jīng)歷的一部自傳體小說,其中女兒“自我”的建構是通過反抗母親的訓令實現(xiàn)的。從第三人稱到第一人稱的轉(zhuǎn)化標志了女性自我意識的覺醒。這些作品與其說是對“自我”的解析,倒不如說展示了“自我”的難以確定性。 三位女作家的作品不僅對美國自傳文學的繁榮和建構做出了貢獻。同時,無論是從自傳的寫作形式還是自傳的傳主,都對傳統(tǒng)傳記的觀點提出了質(zhì)疑,實現(xiàn)了對
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