胡應(yīng)麟小說(shuō)思想研究.pdf

1、胡應(yīng)麟是明代的大學(xué)問(wèn)家，無(wú)意科舉，卻在文獻(xiàn)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)等方面的學(xué)術(shù)研究中作出了重要貢獻(xiàn)。他是古代中國(guó)文言小說(shuō)理論研究領(lǐng)域最杰出的學(xué)者之一。因受西方小說(shuō)觀念的影響，胡應(yīng)麟的小說(shuō)研究成就未被充分注意。 本文力圖從歷史實(shí)際出發(fā)，結(jié)合中國(guó)小說(shuō)理論發(fā)展史和明代學(xué)術(shù)風(fēng)尚，對(duì)胡應(yīng)麟的小說(shuō)思想進(jìn)行深入剖析，全面觀照胡應(yīng)麟小說(shuō)思想，并作出客觀評(píng)價(jià)。 胡應(yīng)麟的小說(shuō)研究包括辨?zhèn)巍⒖甲C，以及基于文獻(xiàn)考察的理論上的歸納和總結(jié)。從學(xué)術(shù)方法上來(lái)說(shuō)，

2、主要采用了文獻(xiàn)學(xué)(其中包括目錄學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、考據(jù)學(xué)等)的方法。這種扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)術(shù)研究，在學(xué)風(fēng)普遍空疏，人們放言高論的明代中后期，顯得尤為可貴。 胡應(yīng)麟全面繼承了前代小說(shuō)觀念，對(duì)前代小說(shuō)思想進(jìn)行了總結(jié)和闡述；同時(shí)，也對(duì)前代小說(shuō)思想進(jìn)行了創(chuàng)新與超越。胡應(yīng)麟所持小說(shuō)觀仍為傳統(tǒng)的“子部小說(shuō)”觀，在“九流”中論小說(shuō)，這是對(duì)傳統(tǒng)的繼承，但是，他也看到了小說(shuō)在創(chuàng)作形式、數(shù)量、作者、題材、傳播等方面的新變，對(duì)這些新的現(xiàn)象都進(jìn)行了分析和論述。根據(jù)小

3、說(shuō)發(fā)展的實(shí)際，胡應(yīng)麟重新“更定九流”，將排除在九流之外的小說(shuō)列于第七位，為小說(shuō)正名，顯然提高了小說(shuō)的地位。不僅如此，胡應(yīng)麟還看到了小說(shuō)虛構(gòu)的合理性，對(duì)小說(shuō)虛實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了深入探討，確立小說(shuō)虛構(gòu)的原則。此外，胡應(yīng)麟對(duì)小說(shuō)的功用有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。 胡應(yīng)麟的小說(shuō)分類(lèi)嘗試無(wú)疑是成功的。這種小說(shuō)分類(lèi)，既尊重了小說(shuō)發(fā)展的歷史，又考慮到小說(shuō)發(fā)展的實(shí)際，這種嘗試有著積極的意義。胡應(yīng)麟成功的分類(lèi)嘗試，對(duì)龐雜的小說(shuō)面貌進(jìn)行了整飭，使之內(nèi)涵明晰，外延也較