論張承志的精神探索之旅.pdf

1、張承志是一位有著深刻底層體驗的作家，四年的內(nèi)蒙古草原插隊經(jīng)歷所培育出的底層情懷促使他始終關(guān)注底層民眾的命運和精神狀態(tài)，從草原女性、新時代青年以及西北回民的身上他獲得了關(guān)于人道、人心、人生和人性的啟示。他不斷探索與闡釋底層民眾的精神世界，發(fā)掘他們身上的精神價值。他三十年來的文學創(chuàng)作歷程是一次不斷超越，不斷啟程的精神探索之旅，他的精神探索之旅可以概括為三個階段。 一、精神探索的第一階段，張承志從“插隊”經(jīng)歷中獲得感悟，把視野投向底層

2、民眾的精神世界，他通過《黑駿馬》展現(xiàn)草原女性身上的精神價值--敬畏生命的心靈模式，從她們身上他獲得了關(guān)于人性和人道的啟示。同一時期張承志通過《北方的河》贊美新時代來臨時青年人在時代氛圍的感染下建構(gòu)起剛健自強的人格精神，他以四條大河為線索來展現(xiàn)青年人剛健自強的人格精神。 二、精神探索的第二階段，1984年張承志進入西海固，開始了更深層次的精神探索，眾多關(guān)于信仰的故事強烈地震撼了他的心靈，他把關(guān)注的視野轉(zhuǎn)向宗教世界，他發(fā)現(xiàn)宗教不僅具

3、有終極關(guān)懷和現(xiàn)實關(guān)懷的崇高價值而且具有完善人性的作用，在信仰的支配下教徒的人性得到完美的升華，他們誠信不疑，堅定執(zhí)著，重視自身修養(yǎng)，甘愿為爭取心靈自由而獻身。 三、精神探索的第三階段，張承志主要從事散文創(chuàng)作，他關(guān)注中國社會的精神文化走向和全世界受壓迫民族的苦難，目睹西方的文化征服和國人的墮落，他從文學和人格精神的角度批判當代中國社會精神價值的迷失，他以批判的聲音警醒當代中國，抵抗西方的文化征服。目睹西方霸權(quán)的橫行不義，他將對底層