論《去吧，摩西》中艾克的精神探索.pdf

1、《去吧，摩西》是美國(guó)作家威廉·?？思{最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。自一九四二年小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)，即引起了眾多批評(píng)家的關(guān)注。早期評(píng)論家傾向于把這部書(shū)看作短篇小說(shuō)集，而現(xiàn)在《去吧，摩西》已被看作是統(tǒng)一于種族和自然這兩大主題的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。本論文認(rèn)為小說(shuō)的另外一個(gè)總主題即主人公艾克·麥卡斯林的精神探索，也有必要進(jìn)行深入探討。正是這個(gè)探索主題把其它兩大主題結(jié)合在一起。同時(shí)對(duì)艾克的精神探索的研究也有利于揭示作家福克納對(duì)于解決南方種族和其它社會(huì)問(wèn)題的深刻思考。

2、 本論文研究了艾克·麥卡斯林精神探索的三個(gè)階段。通過(guò)在大森林中的探索，艾克掌握了大森林行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則也是舊南方的傳統(tǒng)美德的重要組成部分。他也從山姆·法澤斯那兒獲得種族平等教育，成為一個(gè)同情黑人和印第安人的有良知的白人。艾克在種植園世界中的探索也有不少收獲。通過(guò)發(fā)現(xiàn)祖父卡洛瑟斯·麥卡斯林邪惡的一面，他顛覆了南方的種植園神話。他還發(fā)現(xiàn)了奴隸制及種植園經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。這兩個(gè)階段的精神探索中形成的良知，促使艾克做出放棄種植園遺產(chǎn)的決定。

3、艾克因而成為一個(gè)自食其力的人，而不是像自己的祖父那樣的剝削者和破壞者。但是艾克在放棄遺產(chǎn)的同時(shí)，也放棄了自己對(duì)社區(qū)和對(duì)黑人的責(zé)任。艾克在晚年的探索中，覺(jué)悟到了自己的失敗。論文還探討了艾克最終失敗的原因。即他在沉溺過(guò)去的同時(shí)仍然在一定程度上受控于種族主義的影響。 加文·史蒂文斯的探索經(jīng)歷為艾克提供了另外一種選擇。史蒂文斯能最終投身于社區(qū)并以實(shí)際行動(dòng)喚起整個(gè)社區(qū)對(duì)黑人命運(yùn)的關(guān)注。因此，艾克本也應(yīng)該投身于社區(qū)中去。這樣他才能運(yùn)用自己的