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1、隨著社會(huì)形態(tài)的不斷發(fā)展演變,旅游業(yè)已逐步成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中規(guī)模最大、發(fā)展最迅速的產(chǎn)業(yè)之一,各地的旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)工作在不斷地開(kāi)展與完善,旅游業(yè)的覆蓋人群在逐年呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng),同時(shí),作為旅游業(yè)重要組成部分的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)也得到了迅速發(fā)展。需求的快速增長(zhǎng)導(dǎo)致市場(chǎng)做出迅速擴(kuò)大的應(yīng)激反應(yīng),然而,旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研發(fā)的速度與市場(chǎng)擴(kuò)大的速度并未形成一致步調(diào),因此造成各地競(jìng)相復(fù)制模仿、同質(zhì)化異常嚴(yán)重的現(xiàn)狀。這與當(dāng)下豐富的物質(zhì)生活條件下,人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的自
2、我認(rèn)識(shí)需求和日漸強(qiáng)烈的社會(huì)認(rèn)同感相違背。
價(jià)值觀念的變化誘導(dǎo)生活方式的改變,生活方式的改變催生消費(fèi)社會(huì)的產(chǎn)生,而消費(fèi)社會(huì)的存在又會(huì)不斷促進(jìn)著生活方式和價(jià)值觀念的改變。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也在不斷演變,從最開(kāi)始的以生存需求為主導(dǎo)的物品交換,到以生活需要為基礎(chǔ)的等價(jià)交換,再到物質(zhì)豐富以后,為了提升生活舒適度所進(jìn)行的有選擇性的消費(fèi)。發(fā)展到今天,我們所處的社會(huì)已然轉(zhuǎn)化成了以消費(fèi)為主導(dǎo)的“消費(fèi)社會(huì)”。在消費(fèi)社會(huì)背景下,
3、人們的消費(fèi)行為除了滿足最原始的生存需求外,還要滿足自我認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)同感等需求,通過(guò)對(duì)“物”的消費(fèi)來(lái)體現(xiàn)自身的社會(huì)屬性、價(jià)值觀念、精神世界等。而此時(shí),所有被消費(fèi)的“物”都具有符號(hào)屬性,承載著特定的文化元素,表征著相應(yīng)的意義。旅游紀(jì)念品更是如此,它多被用于饋贈(zèng)、紀(jì)念等用途,物化的外表只是載體,地域文化符號(hào)的合理運(yùn)用才是根本。
論文本著改變目前旅游紀(jì)念品市場(chǎng)同質(zhì)化嚴(yán)重現(xiàn)象的初衷,以符號(hào)學(xué)的視角,通過(guò)分析旅游紀(jì)念品中地域文化符號(hào)傳達(dá)的
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