基于海南文化的旅游紀念品設(shè)計研究.pdf

1、海南作為中國的第一個國際旅游島，特殊的地域條件孕育了豐富的旅游資源和獨特的海南文化。而黎錦文化作為海南文化和黎族文化的突出表現(xiàn)之一，也是海南文化的體現(xiàn)和黎族原始文化的象征。通過文獻資料調(diào)查和實地、實物考證相結(jié)合的方式，對黎族“哈、杞、潤、賽、美孚”五大方言區(qū)具有代表性的小方言區(qū)的服飾系統(tǒng)進行剖析，論證黎錦具有地域性鮮明、藝術(shù)性強等特點，并探討性的提出針對基于文化特征的旅游紀念品的設(shè)計方法，希望解決現(xiàn)階段有關(guān)旅游紀念品設(shè)計理論相對缺乏的問

2、題，為旅游紀念品設(shè)計的理論研究提供一定的參考價值。另一方面，將黎錦文化有機融入旅游紀念品設(shè)計中，以其獨特的文化內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)形式提升海南旅游紀念品的設(shè)計，并希望海南旅游紀念品憑借這種唯一性可以改善當今旅游市場上充斥著雷同、粗糙、無特色的現(xiàn)狀，塑造具備“海南品牌”的旅游紀念品系列，有效的吸引國內(nèi)外旅游者，為海南旅游收入的增長和增加少數(shù)民族同胞經(jīng)濟收入起到積極作用，同時基于黎錦的旅游紀念品所表達出的藝術(shù)性、寓意性、時代性更具紀念、收藏價值，

3、并肩負著傳播、繼承和保護當?shù)乩枳逦幕屠桢\文化的重要使命，是傳統(tǒng)民俗文化的現(xiàn)代演繹和延續(xù)，是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有效的措施，具有長遠的文化和實際意義。
　　 以往對旅游紀念品的研究大多集中于經(jīng)濟及旅游類的論著和期刊文章中，涉及工業(yè)設(shè)計方面和黎錦文化的內(nèi)容較少。本文深入挖掘海南黎族文化，尤其是黎錦背后隱藏的文化內(nèi)涵與審美情趣，為海南旅游紀念品設(shè)計原則和方法的研究提供參考。
　　 在設(shè)計原則的研究上，旅游紀念品的設(shè)計原則雖與產(chǎn)

4、品的相似，但與基礎(chǔ)的產(chǎn)品設(shè)計原則存在一定差異。其一，文化脈承性、文化時代性、文化差異性、材料工藝“就近”等原則卻應(yīng)更具地域文化的針對性，其二，市場需求的層次化和系列化原則及人性化與實用性并存的原則應(yīng)根據(jù)民俗文化旅游的趨勢、旅游者購買心理和行為、旅游紀念品市場等資料理論的分析研究得出的，更具市場需求性。
　　 在設(shè)計方法的研究上，旅游紀念品雖然是產(chǎn)品的種類之一，但是其存在紀念性這一特殊的屬性，不能簡單套用造型、功能、材料工藝等產(chǎn)品

5、設(shè)計方法，而應(yīng)增加突顯旅游紀念品紀念性的文化應(yīng)用方法。探討性的針對圖案符號、色彩的抽取和民俗形式的抽象等文化應(yīng)用方法進行研究，完善旅游紀念品設(shè)計方法。此外，通過對加之對品牌塑造和保護、宣傳、產(chǎn)品品質(zhì)等設(shè)計之外要素的考慮，以保障旅游紀念品設(shè)計方法。
　　 筆者運用基于黎錦的旅游紀念品設(shè)計方法，完成了一次關(guān)于傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游紀念品相結(jié)合的設(shè)計創(chuàng)新實踐，在某種程度上，此整體研究和實踐過程詮釋了“只有民族的，才是世界的”設(shè)計思想，