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1、分類號U D C密級一聳.噩暑哦;暑產篝博士研究生學位論文制度:文化研究的重要維度——馬林諾夫斯基文化理論的哲學研究申請人:學 號:培養(yǎng)單位:學科專業(yè):研究方向:指導教師:完成日期:武立波1 1 2 1 6 9 5哲學學院文化哲學文化哲學睦! 型到丁點群2 0 1 7 年3 月2 8 日I I I l l l l l I I I I I I I I I I l l l l l u l l l U l I I l l I l l I中文摘
2、要 Y 3 2 1 6 6 9 9中文摘要作為一名人類學學者,馬林諾夫斯基對于文化人類學貢獻巨大。他以其實證主義的研究方法,對文化進行了全景式的描述和功能分析,體現(xiàn)出了文化整體性的特征。這使得他的文化理論與文化哲學的基本立場有著相同之處,我們從馬林諾夫斯基的文化觀與制度觀中挖掘了了他的哲學立場,認為馬林諾夫斯基以文化實踐轉化本體論問題,這符合文化哲學的非二元對立的思維方式,并且與文化哲學的實踐特性相吻合。同時馬林諾夫斯基對制度維度的關注
3、使得他的文化學研究深入到日常生活領域,這也使得他的哲學觀與文化哲學所關注的領域取得了一致。馬林諾夫斯基雖然并不是一個哲學家,但是他的文化理論卻可以被看成屬于文化哲學的文化理論,為文化哲學提供了知識基礎。在文化哲學的思想范式下重新挖掘馬林諾夫斯基的制度理論,不僅再次發(fā)現(xiàn)了文化的制度維度,而且還為文化哲學的制度觀提供了更豐富的內容:制度是全面的歷史性實體,在形式上層級遞進,但是制度又有著抽象性的特征,與人的本性存在密切的聯(lián)系,需要在人的思想
4、中加以直覺的把握。因此文化哲學需要制度維度以深化我們對文化與人的理解。在文化哲學的思考范式下,克服馬林諾夫斯基的理論弱點,我們不但發(fā)掘出文化哲學的制度維度,而且還能夠將制度加以符號性的理解,重新建立起人的生存本體論,而且在制度的功能與人的需要這兩者之間的聯(lián)系中,我們還可以進一步發(fā)現(xiàn)制度的價值屬性,從而在文化哲學的制度維度尋找到具有普遍意義的價值標準一一公正、包容與效率。另外制度分析也成為文化分析和文化批判的工具。通過對馬林諾夫斯基進行哲
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