美國波士頓貝肯山歷史街區(qū)保護模式研究.pdf

1、貝肯山歷史街區(qū)成立于1955年，是馬薩諸塞州最古老的街區(qū)之一。關于這一街區(qū)的形成和保護，學術(shù)界鮮有研究，美國很少見，國內(nèi)則更為少見，主要在一些散見的文章中提及，并沒有進行專門探討。因此，本研究具有一定的創(chuàng)新性，對于國內(nèi)文化遺產(chǎn)、歷史區(qū)域和歷史景觀的保護不無意義。
　　 17世紀30年代，在查理一世統(tǒng)治下遭受迫害的清教徒逃離英國，來到波士頓地區(qū)，居住在查爾斯頓和貝肯山一帶，成為這里的早期居民。18世紀中葉，戰(zhàn)爭爆發(fā)，波士頓慘案和邦

2、克山戰(zhàn)役相繼發(fā)生，由于優(yōu)越的地理位置，貝肯山一度成為戰(zhàn)爭要塞。1795年是貝肯山發(fā)展史上具有標志意義的年份。這一年，新政府大樓在貝肯街建成，波士頓第一個房地產(chǎn)組織——芒特弗農(nóng)地產(chǎn)也相繼成立。芒特弗農(nóng)的組建預示著貝肯山街區(qū)的重要發(fā)展，正是這個組織，策劃了貝肯山填海工程，將崎嶇的山區(qū)改造為平緩的斜坡。而作為組織成員之一的著名建筑師布爾芬奇，也開始在這個地段設計房屋，向世人展示他的設計才華。這些建筑許多留存至今，與其他著名建筑師的作品一同成為

3、街區(qū)建筑的經(jīng)典之作。19世紀中葉，廢奴運動開始，貝肯山北坡成為廢奴主義者集會的場所，而非洲人會堂則成為逃亡奴隸的藏身之地，成為非裔美國人的歷史見證，這一建筑得到了政府部門的保護，如今仍然保存完好。同是19世紀，一大批作家、詩人、政治家等社會精英入住貝肯山，為街區(qū)文化的繁盛與多元發(fā)展做出巨大貢獻，他們就是后人稱謂的“波士頓婆羅門”和“波士頓波西米亞”。
　　 19世紀上半葉，在芒特弗農(nóng)地產(chǎn)組織的經(jīng)營下，貝肯山建筑業(yè)蓬勃發(fā)展，相繼誕

4、生了一批著名建筑，建筑風格以希臘復興式和聯(lián)邦式為主，也有安妮女王式、意大利和埃及復興式等，由此形成了一部生動的建筑畫卷。20世紀上半葉，貝肯山平地區(qū)快速發(fā)展，形成了三片區(qū)域:南坡、北坡和平地區(qū)。對于這些歷史文化遺產(chǎn)的保護，貝肯山相關組織積累了許多成功的經(jīng)驗，也留下了一些慘痛的教訓。例如，建于1737年的漢考克故居堪稱建筑史上的杰作，但迫于財政問題，政府最終于1863年拆毀。
　　 貝肯山豐富的建筑資源和歷史文化底蘊得到了大眾及政

5、府的重視，在社區(qū)組織、公眾、政府和非營利組織的共同努力下，漸漸形成了自己的保護方式，對相關材料進行整理、分析、研究和歸納，可以形成街區(qū)保護的一個基本概念，我們稱之為“貝肯山模式”。這一模式包括管理、參與和具體操作三方面內(nèi)容。在管理層面，政府部門主要負責監(jiān)督街區(qū)保護工程，而社區(qū)組織主要管理日常事務;在參與層面，街區(qū)居民、志愿者和非營利組織積極參與保護活動，配合社區(qū)工作，共同呵護歷史建筑免遭毀壞;在具體操層面，遵循街區(qū)獨特的建筑保護指導方針

6、，盡可能保留歷史建筑的設計特色和歷史信息。
　　 社區(qū)居民是貝肯山保護歷程中最重要的推動力量。19世紀中后期，在經(jīng)歷了漢考克故居的摧毀后，人們開始意識到歷史保護的重要性。20世紀上半葉，街區(qū)居民的建筑保護意識開始萌芽并付諸行動，于是發(fā)生了以保護街區(qū)人行道為主要內(nèi)容的著名的“磚石之戰(zhàn)”。1921年第一次“磚石之戰(zhàn)”標志著街區(qū)居民介入歷史保護的開端，事件的發(fā)生使人們認識到有必要成立社區(qū)組織來管理和保護這些古老的街區(qū)，于是在積極分子的

7、帶領下，由街區(qū)居民組成的貝肯山公民協(xié)會誕生了。社區(qū)組織的成立極大推動了貝肯山的保護工作，在此后的保護運動中一直居于主導地位。在社區(qū)組織的帶領下，居民參加了1924年波士頓第一部分區(qū)法的制定，并在1947年的第二次“磚石之戰(zhàn)”中成功保護了街區(qū)特有的紅磚人行道。此后，隨著老建筑的逐年減少，人們意識到街區(qū)亟需政府以法律的形式進行保護，于是歷史街區(qū)的命名工作提上日程。在房地產(chǎn)商威廉·柯德曼和他的兒子約翰·柯德曼為中心的保護積極分子的奔走與帶領下

8、，1955年政府最終通過立法將南坡命名為歷史街區(qū)。同年，市政府成立了貝肯山建筑委員會，負責對街區(qū)的專門管理。20世紀中葉，政府啟動波士頓西角城市更新工程，開始危及貝肯山北坡，社區(qū)組織馬上意識到整個街區(qū)的命名工作刻不容緩，于是努力與政府協(xié)商，并呼吁公眾和各大機構(gòu)加入保護隊伍，最終于1963年將整個貝肯山三片區(qū)域納入法律管轄范圍，遂使這些區(qū)域的歷史建筑幸免于城市更新過程的侵襲和損害。今天，居民與社區(qū)組織仍是貝肯山歷史保護的中堅力量，居民首先

9、向政府提出建筑維護申請，而后依具體意見進行工程操作，是建筑修復具體的執(zhí)行者;而社區(qū)組織負責街區(qū)的日常管理工作，對于整體環(huán)境的保護起到了關鍵作用。
　　 政府管理是“貝肯山模式”的重要組成部分。20世紀中葉，馬薩諸塞州政府通過法律將貝肯山命名為歷史街區(qū)，而后隸屬波士頓市政府地標委員會的貝肯山建筑委員會開始對街區(qū)的建筑保護工程實施監(jiān)督管理。街區(qū)內(nèi)所有需要維護的建筑首先需要居民或機構(gòu)向市政府提出申請，而后委員會召開公聽會對提議進行審理

10、，根據(jù)貝肯山建筑保護指導方針和建筑實際狀況給出具體修復意見。這一方式大大提高了街區(qū)建筑修復的專業(yè)化水平，有效地解決了由于操作不當而造成的歷史信息缺失等問題，較好地保護了街區(qū)的歷史文化風貌。地標委員會負責整個波士頓的歷史建筑保護和維修，曾于21世紀初對貝肯山歷史街區(qū)建筑進行全方位的梳理與調(diào)查，相關記錄成為研究歷史街區(qū)和建筑保護的不可多得的材料。馬薩諸塞州政府通過波士頓市政府管理貝肯山，隨著歷史保護的發(fā)展，州政府創(chuàng)立了建筑修復稅收抵免項目，

11、并設立了馬薩諸塞州保護基金，旨在為包括貝肯山街區(qū)在內(nèi)的建筑和景觀等歷史文化資源的維護提供資金支持，以減輕建筑所有者的經(jīng)濟壓力，促進歷史保護的健康發(fā)展。
　　 街區(qū)內(nèi)外的非營利組織也為社區(qū)的保護和發(fā)展貢獻了力量。貝肯山市民協(xié)會是對街區(qū)保護貢獻最大的非營利組織，這一組織自成立以來，一直是街區(qū)日常管理的主要機構(gòu)。社區(qū)組織設有多個委員會，分別負責建筑、綠化、公共空間、分區(qū)等事務，成員由街區(qū)居民或在貝肯山工作的個人組成。此外，協(xié)會還招納會

12、員和志愿者，共同保護貝肯山歷史街區(qū)。除社區(qū)組織外，新英格蘭歷史協(xié)會也以不同方式促進了街區(qū)的保護。這一組織是美國最古老的區(qū)域性歷史保護組織，創(chuàng)建者威廉·艾普頓是全美首位專業(yè)保護人員。他于1910年創(chuàng)建了新英格蘭古跡保護協(xié)會（后更名為新英格蘭歷史協(xié)會），一生致力于新英格蘭六州的歷史保護事業(yè)。歷史協(xié)會將貝肯山的歐提斯第一故居以室內(nèi)博物館的形式保護下來，并作為總部使用至今。協(xié)會的一些公眾教育項目也涉及貝肯山歷史街區(qū)與建筑的保護，許多項目旨在為市

13、民了解貝肯山歷史文化提供介紹和咨詢。
　　 在具體保護層面，市政府根據(jù)聯(lián)邦政府的《內(nèi)政部歷史保護項目執(zhí)行標準》根據(jù)貝肯山的具體情況制定貝肯山建筑修復指導方針，要求街區(qū)在公共視野范圍內(nèi)的所有建筑保護工程都應按此標準進行。這一方針以原真性為準則，對歷史建筑的重要部位進行了詳細的修復說明，包括石工、屋頂、窗戶、門、鐵飾和標志等。市政府貝肯山建筑委員會根據(jù)居民自覺申請的原則，審查監(jiān)督市民提議的保護工程，與公眾一同為維護街區(qū)建筑而開展工作

14、。
　　 總之，貝肯山歷史街區(qū)的成功保護首先得益于街區(qū)有識之士的呼吁，在居民、保護主義者和一些非營利組織的努力下，政府出臺了法律保護街區(qū)免遭各種形式的摧毀，設立了專門機構(gòu)進行直接管理，并制定了針對街區(qū)歷史建筑的保護方針和實施細則。經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展，貝肯山歷史街區(qū)的保護已經(jīng)形成了獨特的模式，并為波士頓其他街區(qū)的保護提供了良好的借鑒。“貝肯山模式”的優(yōu)長是顯而易見的，但也存在一些不足。從具體實踐中可以看出，這種模式過于注重博物館