絢爛之極歸于平淡——施叔青小說由現(xiàn)代向傳統(tǒng)的回歸之路.pdf

1、本文結合施叔青臺灣―美國―臺灣―香港―臺灣的生活經(jīng)歷,根據(jù)施叔青不同時期的作品,梳理出由現(xiàn)代向傳統(tǒng)回歸的創(chuàng)作走向。
　　第一章,緒論。主要是結合施叔青的人生經(jīng)歷對其不同時期的作品做出介紹,找出其由現(xiàn)代向傳統(tǒng)回歸的主線。
　　第二章,從《壁虎》看開去。主要是通過分析具體作品,揭示其由現(xiàn)代向傳統(tǒng)回歸的歷程。本章分為四節(jié):第一節(jié),從《壁虎》出發(fā),找出施叔青早期作品中深深的現(xiàn)代主義烙印;第二節(jié),經(jīng)歷《擺蕩的人》,施叔青開始嘗試由現(xiàn)代

2、向傳統(tǒng)轉變;第三節(jié),走進“香港的故事”,施叔青終于將現(xiàn)代與傳統(tǒng)巧妙的糅合起來,不再偏執(zhí)的走向哪一端,而走出一條有特色的創(chuàng)作道路,這是本文的重點,主要從這一時期的作品“游離”和“怨”的主題,以及作品語言特色和結構等方面進行分析;第四節(jié),通過施叔青的長篇小說分析,發(fā)現(xiàn)施叔青作品中深層次的回歸。
　　第三章,回歸背后。主要是找出施叔青由現(xiàn)代向傳統(tǒng)回歸的原因,分為三個部分。第一節(jié):原鄉(xiāng),找出施叔青回歸的根本原因,那一抹鄉(xiāng)愁是施叔青永遠都丟

3、不掉的;第二節(jié):60年代的臺灣文壇,試圖從當時的文化和政治氛圍尋找到施叔青現(xiàn)代主義的外部影響因素;第三節(jié):取舍之間,通過這樣的歷程,揭示施叔青回歸的必然性。同時指出,這種回歸,不是單純的往復,而是一種升華。
　　第四章,施叔青創(chuàng)作瓶頸之我見。主要從四個方面闡釋其創(chuàng)作中的局限性。第一:題材的狹隘性;第二:往往沉溺于場景和服飾的描寫,反而削弱了主題;第三:男性往往成為一種女性的對立而存在;第四:語言與早期相比,變得平實樸素,缺少靈動。