西夏時(shí)期佛教建筑研究.pdf

1、從公元11 世紀(jì)到公元13 世紀(jì)，在我國(guó)西北部地區(qū)崛起的少數(shù)民族國(guó)家—西夏。它以佛教為國(guó)教，在將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里創(chuàng)造了燦爛的文化，其中包括燦爛的建筑文化。但西夏時(shí)期的建筑保存至今的極為少見(jiàn)，文獻(xiàn)記載也廖廖數(shù)語(yǔ)，各種建筑史教材中也沒(méi)有對(duì)西夏建筑的介紹，西夏故地沒(méi)有屬于自己的地域建筑特征。隨著國(guó)家對(duì)歷史建筑保護(hù)越來(lái)越重視，西夏故地的歷史建筑因沒(méi)有系統(tǒng)的建筑理論而不能很好的保護(hù)和修繕，因此西夏建筑的研究成為一個(gè)迫切要解決的問(wèn)題。
　　

2、 由于西夏國(guó)是一個(gè)極其篤信佛教的國(guó)家，因此在當(dāng)時(shí)佛教藝術(shù)幾乎取代世俗藝術(shù)成為西夏藝術(shù)的核心，佛教建筑作為一種藝術(shù)形式是西夏建筑的主要代表，目前遺留的西夏建筑及相關(guān)的文獻(xiàn)記載，佛教建筑是最多的。所以本研究選取西夏佛教建筑作為研究對(duì)象，總結(jié)西夏佛教建筑特點(diǎn)以全觀西夏建筑的總體特征。
　　 本研究以西夏佛教文化為研究背景，沿著西夏佛教建筑的歷史發(fā)展過(guò)程，詳細(xì)的描述了西夏佛教的產(chǎn)生發(fā)展及西夏佛教的傳承和創(chuàng)新。并歸納總結(jié)出西夏現(xiàn)存佛塔、