生態(tài)文明時(shí)代傳統(tǒng)徽派民居的現(xiàn)代演繹.pdf

1、中國(guó)傳統(tǒng)民居是中國(guó)民族文化進(jìn)行延續(xù)、傳承、發(fā)展的重要載體,中國(guó)民居建筑因蘊(yùn)含著豐富的歷史文化而體現(xiàn)出獨(dú)特性,在世界建筑中獨(dú)樹一幟。然而隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,文化的全球趨同性,建筑的文化特征逐漸瓦解,使具有中國(guó)特色的現(xiàn)代主義探索及發(fā)展受到了阻滯。
　　 同時(shí)現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境造成了重大的迫壞,建筑與自然處在完全對(duì)立的狀態(tài)下,自然資源無法滿足建筑活動(dòng)的巨能消耗。為緩解能源壓力,各地紛紛制定了節(jié)能策略,我國(guó)提出了“生態(tài)文明思想”,在

2、自覺的生態(tài)意識(shí)下進(jìn)行建設(shè)活動(dòng)。
　　 本文就是在此背景下以徽州古民居的形制特征研究出發(fā),分析了國(guó)內(nèi)外人居環(huán)境地域的可持續(xù)發(fā)展及其傳承創(chuàng)新的關(guān)系,將傳統(tǒng)民居的地域特征及其生態(tài)性運(yùn)用到現(xiàn)代建筑中來,提出對(duì)建筑地方文脈的重視及理解對(duì)于可持續(xù)建筑發(fā)展的積極意義。并在此基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)例,進(jìn)行分析總結(jié)。
　　 現(xiàn)代建筑的地域表達(dá)除了在形式上進(jìn)行特征元素的簡(jiǎn)化、轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新再現(xiàn)外,還應(yīng)在空間上抓住精髓(天井為核心,空間的序列、變化、對(duì)比等