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1、分類號(hào):UDC:密級(jí):烈易蔫舞凈撥夫哮碩士學(xué)位論文皖南徽派建筑的生態(tài)哲學(xué)思想研究StudyOnEcologicalPhilosophyofHuizhouArchitecture李雪曉指導(dǎo)教師姓名:申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:論文定稿日期:學(xué)位授予單位:學(xué)位授予日期:郭繼海教授武漢科技大學(xué)文法與經(jīng)濟(jì)學(xué)院答辯委員會(huì)主席:評(píng)閱人:黃濤教授黃濤教授沈步珍副教授武漢科技大學(xué)碩士學(xué)位論文第1頁摘要徽派建筑作為中國(guó)古代最經(jīng)典的建筑文化代表之一,不僅具有建筑學(xué)藝術(shù)學(xué)
2、的研究?jī)r(jià)值,而且具備思想文化甚至生態(tài)哲學(xué)方面的研究?jī)r(jià)值?;张山ㄖ谶x址、空間布局、結(jié)構(gòu)造型、選材用材、雕刻裝飾等諸多方面大體做到了利用自然而不浪費(fèi)自然,改造自然而不違反自然,取法自然而能與自然協(xié)調(diào),為營(yíng)造建筑與環(huán)境、建筑與人、建筑與社會(huì)的和諧關(guān)系提供了一個(gè)樣本?;张山ㄖ仁恰疤烊撕弦弧钡臉闼厣鷳B(tài)哲學(xué)思想的有意無意的指導(dǎo)之下建造而成的,它同時(shí)也體現(xiàn)了“天人合一”的樸素觀念?;张山ㄖw現(xiàn)出來的取法自然而又與自然和諧的傳統(tǒng)思想以及具體的技術(shù)
3、特征甚至美學(xué)風(fēng)格等,對(duì)我們當(dāng)下的生態(tài)文明建設(shè)具有極其重要的借鑒價(jià)值。因?yàn)樵谖镔|(zhì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的今天,生態(tài)問題已經(jīng)凸顯出來了。本文以徽派建筑的“和諧’’思想為主線,從第二章開始沿著徽派建筑文化形成的歷史、地理、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)脈絡(luò)等,闡述徽派建筑的特征,從中發(fā)現(xiàn)徽派建筑是如何遵循樸素的生態(tài)哲學(xué)思想的。第三章主要分析樸素生態(tài)哲學(xué)在徽派建筑中是如何體現(xiàn)的。第四章探討徽派建筑所體現(xiàn)出來的生態(tài)哲學(xué)觀念對(duì)當(dāng)今社會(huì)的可能的借鑒意義。關(guān)鍵詞:徽派建筑;生態(tài)哲
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