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文檔簡介
1、西方音樂的產生和發(fā)展都與宗教有著密切的關系,宗教音樂曾在西方音樂發(fā)展的早期,占據(jù)主導的地位。彌撒曲是宗教音樂的一種重要形式,作為彌撒曲一個重要組成部分的安魂彌撒曲(簡稱安魂曲),最初是西方宗教祭奠儀式中演唱的合唱套曲,逐漸發(fā)展成為西方音樂體系中的一種重要的音樂題材。隨著的社會進步、經濟的發(fā)展以及人們思想意識的覺醒,音樂的功能不再僅僅是人與神之間溝通的媒介,更多的是豐富普通民眾的生活。世俗音樂的興起使得宗教音樂在音樂世界的主導作用被削弱,
2、但并沒有代替宗教音樂在人們精神世界里的崇高地位。二者從最初的隔絕,到相互影響和借鑒,宗教性質的音樂體裁和題材逐漸世俗化,走進了人們的日常生活中,安魂曲就是其中重要的代表。
安魂曲從產生到現(xiàn)在,形式內容和風格都在不斷演變。從宗教儀式音樂發(fā)展成非儀式音樂,在宗教的題材中滲入世俗的內容,從用拉丁文演唱改為用母語演唱,從無伴奏的合唱嬗變?yōu)橛邪樽嗟暮铣?、重唱和獨唱。在安魂曲從宗教神圣的祭壇走進世俗生活的過程中,19世紀浪漫主義時期最
3、重要歌劇作曲家威爾第,在晚年創(chuàng)作的《安魂曲》最具代表性。威爾第《安魂曲》不僅繼承了傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式和宗教題材的神圣性和嚴肅性,而且將歌劇創(chuàng)作過程中形成的現(xiàn)實主義創(chuàng)作思想和戲劇性創(chuàng)作風格融入其中。在這部《安魂曲》中,處處見到用音樂來營造經文所欲表現(xiàn)的氣氛和意義。音樂材料豐富,各種不同風格的音樂元素,如宗教儀式性的呢喃、充滿戲劇性張力的旋律,賦格技術與風格的運用,歌劇中的抒情手法等等,都融于一體,使這部《安魂曲》同時具備戲劇性與神圣性。這些獨
4、具的特點使威爾第的《安魂曲》區(qū)別于以往的任何一部,成為同類題材作品的杰出代表。
全文共分五章:第一章為緒論。第二章是關于安魂曲的起源、演進和發(fā)展。第三章為威爾第的生平、代表性作品以及創(chuàng)作風格,并對創(chuàng)作風格的形成原因作簡要的分析和探究。第四章是威爾第《安魂曲》音樂風格分析。包括創(chuàng)作的背景、創(chuàng)作過程并以第二部分“震怒之日”為例,從曲式結構、演唱方式、旋律特征、節(jié)奏節(jié)拍、主題的貫穿和音樂情緒的把握等方面作分析。從而認識到威爾第《
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