唯美——頹廢潮流中的另類(lèi)——淺論滕固小說(shuō)的創(chuàng)作特色.pdf_第1頁(yè)
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1、本文以滕固的小說(shuō)為主,對(duì)他的作品進(jìn)行初步的探討。除引言和結(jié)語(yǔ)部分,擬從四個(gè)方面來(lái)探討: 第一章,唯美頹廢的審美傾向。唯美頹廢主義思想是滕固小說(shuō)創(chuàng)作最鮮明的特色,陰森詭異的氣氛、病態(tài)瘋狂的主人公、夸張怪誕的情節(jié)、肉感泛濫的欲望描寫(xiě),惶恐不安的心理描寫(xiě)等等,從這些作品中可以清晰地看到英國(guó)唯美主義理論家和作家佩特、王爾德、波德萊爾等的印痕。 第二章感時(shí)憂世的寫(xiě)實(shí)主義人文關(guān)懷。滕固雖然服膺唯美主義的理論和創(chuàng)作,本人也以鮮明的唯美

2、頹廢色彩進(jìn)行創(chuàng)作,但是他卻最終難以象此思潮的代表:作家如王爾德或者國(guó)內(nèi)的邵洵美等一樣,公開(kāi)宣稱藝術(shù)與生活毫無(wú)關(guān)系,只在唯美主義的象牙塔中獨(dú)自陶醉,關(guān)于底層民眾關(guān)于小人物的辛酸生活關(guān)于國(guó)民革命的實(shí)踐與思索都同樣反映到了他的作品中。 第三章悲觀虛無(wú)主義的哲學(xué)內(nèi)涵。滕固受西方哲學(xué)尤其是叔本華、尼采等人的影響是很深的,濃重的悲觀厭世思想、理想破滅的虛無(wú)主義思想以及死亡意識(shí)幾乎貫穿他作品的始終。 第四章“自敘傳”的寫(xiě)作手法。由于深

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