《水經(jīng)注》中人與自然關(guān)系以及對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的啟示.pdf

1、《水經(jīng)注》一書為北魏時(shí)期所成的以水文地理為綱的地理學(xué)著作,其所包含的內(nèi)容非常豐富,對于諸多學(xué)科都有極高的研究價(jià)值,大量學(xué)者在各自的學(xué)術(shù)背景之下對《水經(jīng)注》已經(jīng)進(jìn)行了相應(yīng)的剖析與研究。在風(fēng)景園林領(lǐng)域,以往對于古籍文獻(xiàn)的研究限定在古代園林的元素構(gòu)成、造園手法、藝術(shù)審美等方面,而針對目前現(xiàn)代城市快速發(fā)展的趨勢,我們需要打破園林這種服務(wù)于小部分精英群體的景觀形式的束縛,以尋求更加適用的人與自然關(guān)系的觀念,本文便希望能從中尋求線索,以得到一定啟示

2、。
　　本文采用貴州人民出版社陳橋驛、葉光庭、葉揚(yáng)譯注的《水經(jīng)注全譯》進(jìn)行解讀。首先歸納總結(jié)了《水經(jīng)注》中對于各類自然要素審美對象的特征,這是人對于自然的直接審美層次;在此基礎(chǔ)上,通過梳理由先秦、魏晉時(shí)期到《水經(jīng)注》本身所體現(xiàn)的對于自然山水欣賞的觀念,發(fā)現(xiàn)酈道元一定程度上繼承了儒家的山水觀;進(jìn)而繼續(xù)探討人與自然互動過程中的審美意識,發(fā)覺時(shí)人的審美觀念更在于人類理想的生活圖景;之后分析在人與自然關(guān)系中的文化層次思維,其人文觀頗為凸顯