山地城市街道空間秩序與再生.pdf

1、山地城市街道以其獨(dú)特的魅力為重慶這個(gè)典型的山城帶來(lái)特色與活力，而今城市形態(tài)以前所未有的速度與強(qiáng)度發(fā)生“蛻變”，昔日山地城市街道所具有的優(yōu)良品質(zhì)及意義在人類(lèi)改造城市過(guò)程中逐漸喪失。環(huán)境受到極大破壞，人的價(jià)值受到極大忽視，城市特色與活力受到嚴(yán)重威脅。這也是一個(gè)在山地城市中具有普遍性的問(wèn)題。為了解決上述問(wèn)題，我們應(yīng)在城市“蛻變”過(guò)程中，使開(kāi)發(fā)的地區(qū)再現(xiàn)傳統(tǒng)山地街道與自然、人和諧的氣氛，使城市保持特色和煥發(fā)活力，這才是我們的目的。山地城市街道的

2、發(fā)展變化本身應(yīng)是自然演進(jìn)的一個(gè)過(guò)程。現(xiàn)代社會(huì)的加速發(fā)展從一定程度上干擾了傳統(tǒng)山地城市街道自然過(guò)程，破壞了以前存在的平衡。但當(dāng)代建筑同樣應(yīng)該繼續(xù)豐富城市環(huán)境，對(duì)周?chē)h(huán)境做出積極的協(xié)調(diào)，處理好構(gòu)成環(huán)境間的自然給予與索取的互助關(guān)系。 同時(shí)，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到，對(duì)待傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)都市空間地域所持態(tài)度不應(yīng)是一種“考古式”的復(fù)制，山地城市特色與活力是現(xiàn)代生活相適應(yīng)的，應(yīng)站在一個(gè)共時(shí)性的時(shí)空坐標(biāo)下對(duì)不同歷史時(shí)期的山地城市街道空間形態(tài)的消化，理解，吸

3、收，找出其中可行性東西進(jìn)行“再生”，與現(xiàn)代生活需求相適應(yīng)，用新材料，新技術(shù)表達(dá)永恒的精神，這也是本文的出發(fā)點(diǎn)。 因此迫切需要從理論和實(shí)踐上進(jìn)行研究，建立山地城市街道的理論框架。并探索具體手法，以控制山地城市開(kāi)發(fā)，為設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)作用。 第一章---導(dǎo)論，我們需要明確選題意義和背景，研究山地城市的街道與活力的消失的原因。 第二章---山地城市街道空間再造理論與原則探索，探索以何種理論來(lái)指導(dǎo)山地城市街道秩序再造。在國(guó)內(nèi)

4、外目前都有許多成功的理論與實(shí)踐，可以以此來(lái)指導(dǎo)山地城市街道空間再造。并且提出對(duì)山地城市街道空間環(huán)境更新的原則，結(jié)合重慶山城傳統(tǒng)步道實(shí)際工程進(jìn)行引證，試圖用以上原則手法為現(xiàn)今設(shè)計(jì)提供一指導(dǎo)性框架。以利于發(fā)揮地域性特征，達(dá)到人和自然相適應(yīng)的效果。 第三章---街道及街道空間秩序，認(rèn)識(shí)街道的觀念和街道的空間秩序，認(rèn)為步行街最能體現(xiàn)城市特色與活力的地方，我們必須了解街道空間的一般性規(guī)律。從街道發(fā)展史出發(fā)，通過(guò)不同時(shí)期街道的內(nèi)容和興衰，以

5、明確街道的概念（內(nèi)容及活動(dòng)主體），再了解基本的空間觀念，空間基本屬性及其分類(lèi)，與街道發(fā)展史相對(duì)應(yīng)找出城市街道空間形態(tài)特征。 第四章---山地城市街道空間秩序，由環(huán)境秩序入手，找出其形成山地感覺(jué)的內(nèi)在因素----山地環(huán)境秩序。它與城市街道空間形態(tài)特征兩者的合集可形成山地城市街道空間秩序，這是街道空間的特殊規(guī)律，也正是山地城市街道空間再生的基礎(chǔ)。 第五章---山地城市街道空間特點(diǎn)及各層面研究，在探討街道發(fā)展史與山地環(huán)境秩序

6、的基礎(chǔ)上，我們需要明確山地城市街道空間的價(jià)值。這些價(jià)值從城市、設(shè)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)等多方面多角度進(jìn)行研究，從而也是明確“再生”的必要性和目的。 從國(guó)內(nèi)、外城市街道的發(fā)展脈絡(luò)可以看到：城市街道中，最能體現(xiàn)城市活力的與特色的是步行街。隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步與人們需求的不斷提高，步行街的形式呈螺旋向前發(fā)展。再生不等于復(fù)制，而是加入了新的內(nèi)容，符合現(xiàn)代生活的一種適應(yīng)性發(fā)展，這也正是后面環(huán)境秩序中所將談到的連續(xù)與變異問(wèn)題。這種“再生”是建立在