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文檔簡介
1、1982年,臺灣當局公布文化資產(chǎn)保存法。此后二十幾年間,臺灣當局陸續(xù)指定了各級古跡、歷史建筑或傳統(tǒng)建筑聚落,而金門之傳統(tǒng)建筑總數(shù)達一萬余棟,居臺灣地區(qū)各縣市之冠。金門傳統(tǒng)建筑裝飾之紋樣、語匯元素,源自于福建閩南沿海地區(qū),然而經(jīng)本地文化融合,已自然形成了另一種文化風格。1949-1992年間,金門實施戰(zhàn)地政務(wù)。島上距海防線五百公尺范圍內(nèi)嚴禁建筑,且樓層受到限制,最高不得逾越三層樓。此外,金廈交通中斷,臺海運輸困難,建材取得不易,建設(shè)緩慢,
2、也在客觀上有利于傳統(tǒng)建筑的保存。當?shù)匚幕坝^獨特,舉世獨一無二,而裝飾藝術(shù)文化尤其值得研究。
本文以金門地區(qū)最具代表性之聚落內(nèi)之民居、家廟、書院為主,并就建筑空間之前廳,隔屏、步口、后廳,正立面之屋脊,仿心堵、鏡面墻、水車堵、龍虎堵等裝飾圖案做為調(diào)查解析釋意課題,并將重點置于山后18間傳統(tǒng)建筑。自田野調(diào)查匯整之資料顯示,裝飾材質(zhì)主要為泥塑、剪黏、木雕、磚雕、石雕、跤趾陶、彩繪及彩瓷,圖像元素以歷史人物、四季花卉、水果、花瓶、博
3、古架為最大宗,其次為吉祥動物、紋樣、古器物、宗教寶物、題字落款等,因此本文圖像素材即以上述十大元素為主要對象。
通過實勘拍照、文獻搜集以及與耆老專家之訪談,本文利用田野調(diào)查所得影像資料、訪談資料,結(jié)合當?shù)叵嚓P(guān)歷史文獻、歷史典故,對圖像進行比對分析。本文將分別討論人物圖像所關(guān)涉的歷史典故、構(gòu)圖元素之寓意,并著重分析裝飾圖案對王氏宗族之價值意涵以及神圣位階。在此基礎(chǔ)之上,金門裝飾藝術(shù)之特色、裝飾藝術(shù)在金門傳統(tǒng)建筑空間內(nèi)營造的獨特文
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