陜北地區(qū)紀(jì)念性景觀研究.pdf

1、紀(jì)念性景觀記載著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)城市的歷史文化的重要景觀場(chǎng)所,通常以紀(jì)念性景觀中的各種元素為手段,向人們展示一段重要的歷史、一位有影響力的人物或者一種優(yōu)秀的歷史文化,產(chǎn)生一種帶有紀(jì)念性氣氛的景觀,能夠使人們產(chǎn)生情感上的共鳴,給人以精神上的寄托和慰藉,充分表達(dá)出紀(jì)念性景觀的主題內(nèi)涵意義。
　　 近年來(lái),隨著我國(guó)人民的生活水平和文化層次的快速發(fā)展,人們?cè)谟斡[景色秀美的自然風(fēng)景勝地的同時(shí),越來(lái)越多的人更注重對(duì)紀(jì)念性景觀的參觀與

2、感受,表達(dá)自己對(duì)歷史文化的追溯與熱愛(ài)。因此,全國(guó)各地的紀(jì)念性景觀也日益升溫。
　　 陜北地區(qū)的紀(jì)念性景觀以其特有的文化精神和獨(dú)特的地域特征,迅速發(fā)展起來(lái),同時(shí)在政府的重視和人民的共同努力下,越來(lái)越多的紀(jì)念性景觀在保護(hù)的基礎(chǔ)進(jìn)行恢復(fù)和重建。但在紀(jì)念性景觀的設(shè)計(jì)和建設(shè)過(guò)程中,大量的注重景觀效果,在發(fā)展紀(jì)念性景觀的同時(shí),也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,如重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重、景觀設(shè)計(jì)單調(diào)等問(wèn)題。
　　 本文主要側(cè)重對(duì)陜北地區(qū)紀(jì)念性景觀進(jìn)行調(diào)研分析,

3、通過(guò)借鑒國(guó)內(nèi)外關(guān)于紀(jì)念性景觀的分類方式,依據(jù)陜北地區(qū)自有的特色,對(duì)陜北地區(qū)紀(jì)念性景觀進(jìn)行分類。并從各類紀(jì)念性景觀的設(shè)計(jì)和表達(dá)的主題意義出發(fā),本著提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的態(tài)度,結(jié)合建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的相關(guān)理論和研究方法,以及所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和理論,對(duì)陜北地區(qū)紀(jì)念性景觀中的景觀要素以及所蘊(yùn)含的人文精神進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查、研究和分析。
　　 在對(duì)陜北地區(qū)紀(jì)念性景觀研究的同時(shí),將現(xiàn)有的相關(guān)紀(jì)念性景觀的理論作了一定基礎(chǔ)的拓展。首

4、先主要對(duì)紀(jì)念性景觀的特征,表達(dá)方式中的象征、重現(xiàn)、敘述和隱喻的表達(dá)內(nèi)涵,空間要素中的點(diǎn)、線、面和體,以及空間結(jié)構(gòu)的形態(tài),景觀要素中的地形、水體、植物、人工構(gòu)筑物以及所包涵的人文要素的理論研究。重點(diǎn)研究了陜北地區(qū)紀(jì)念性景觀的發(fā)展模式,通過(guò)對(duì)舊居、紀(jì)念館、革命遺址、紀(jì)念墓和遺址景觀五大類紀(jì)念性景觀中的景觀主題、空間形態(tài)、景觀特色、景觀要素進(jìn)行研究、分析與概括,提煉和概括出各類紀(jì)念性景觀的特點(diǎn),同時(shí)結(jié)合陜北地區(qū)紀(jì)念性景觀發(fā)展特色,提出一系列關(guān)