武漢沿江景觀可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)方法探究.pdf

1、武漢是一個(gè)擁有兩岸三鎮(zhèn)的特大型城市，從盤龍城開始到現(xiàn)在已有3000多年的歷史。長江，漢江貫穿其中。武行由此稱為“江城”。又由于特殊的地理位置使此地氣候潮濕炎熱，故武漢人愛水。在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代，水是人們又愛又恨的東西。它可以帶來萬物的繁茂，也可以帶來可怕的“災(zāi)難”。人們在無法控制它的時(shí)候沒有接近它，也更不會(huì)去沿江做景觀?，F(xiàn)代的科技發(fā)達(dá)。也滿足了人們對于親水性的要求，于是沿江景觀開始大批量的“上馬”。但是一些缺乏科學(xué)論證和長遠(yuǎn)規(guī)劃的設(shè)

2、計(jì)卻長久的影響著城市的景象和沿江的生態(tài)。這是一個(gè)循環(huán)發(fā)展的過程。而我們處在這個(gè)發(fā)展過程的中間，所以有必要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，來對沿江景觀的設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，用科學(xué)的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神去設(shè)計(jì)沿江景觀。
　　 科學(xué)的態(tài)度是運(yùn)用科學(xué)的手段去設(shè)計(jì)沿江景觀，科學(xué)的手段不僅體現(xiàn)在對于人本的照顧也體現(xiàn)了對于生態(tài)體系的維護(hù)。對于人本的照顧是在設(shè)計(jì)景觀中細(xì)致考慮到人在江邊的舒適性，心理適應(yīng)性，以及人在江邊活動(dòng)的行為方式特點(diǎn)。在考慮人的舒適性的同時(shí)也要對防汛

3、進(jìn)行充分考慮，這也體現(xiàn)著口尊重生命”的文明思想。生態(tài)體系的維護(hù)具體指在設(shè)計(jì)沿江景觀時(shí)盡量保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，使其不被人為大量的破壞，達(dá)到生態(tài)平衡。在設(shè)計(jì)中充分考慮人和自然的關(guān)系，城市與江的關(guān)系，使其達(dá)到“和諧”。務(wù)實(shí)的精神，旨在通過充分的研究歷史人文特點(diǎn)，充分的了解生產(chǎn)力和財(cái)力情況后設(shè)計(jì)出合理的沿江景觀，而不是泛泛的做設(shè)計(jì)。務(wù)實(shí)是建立在充分的調(diào)研基礎(chǔ)上進(jìn)行的詳細(xì)規(guī)劃和設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)不要求華麗但一定要合理，符合歷史的發(fā)展規(guī)律。
　　

4、本文就武漢市沿江景觀的現(xiàn)狀做了一個(gè)比較詳細(xì)的調(diào)查。對于武漢市這個(gè)水資源豐富但并沒有完全合理開發(fā)的區(qū)域進(jìn)行了一些思考。
　　 全文從三個(gè)部分對武漢沿江景觀的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)進(jìn)行了闡述。
　　 第一部分對武漢沿江景觀的現(xiàn)狀做了總結(jié)。
　　 第二部分對可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)的概念以及和設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行了闡述。
　　 第三部分以實(shí)際設(shè)計(jì)案例來對可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)進(jìn)行了具體的描述。
　　 本文探尋武漢沿江水景的實(shí)際情況，從