重讀茅盾前期小說.pdf

1、茅盾是公認的文化巨人。這種特性在他的前期小說中也充分體現(xiàn)出來。不過，在中國當代歷史演變過程中，為時代主潮所需要的茅盾形象被放大了，從而壓制和遮蔽了那個本來更豐富也更真實的茅盾形象。八十年代后期以來，中國學術界陸續(xù)發(fā)表了對以往茅盾研究界的定論頗具挑戰(zhàn)意味的一系列研究文章。其中一個主要傾向是，人們不再僅僅將茅盾定位為一個革命現(xiàn)實主義作家。在這種新視角的出現(xiàn)，使得一直以來被人相對忽視的茅盾前期小說，理所當然地受了研究者的一致重視，只不過在一般

2、研究者的評價態(tài)度中，‘貶’的比‘贊’的還是明顯偏多。本論文的主要關注的重心點，不是茅盾小說總體藝術成就的高低或者藝術技巧的優(yōu)劣，而是茅盾創(chuàng)作思想的具體發(fā)展過程。 茅盾在小說里‘寫思想’，與其他現(xiàn)實主義作家不同，很少會正面的露出自己的思想，而往往只是側(cè)面地隱喻性地表露出一些思想碎片。本論文將這些片斷收集起來，試圖從中梳理與整合出茅盾思想的大概面貌。在研究中筆者發(fā)現(xiàn)，一般帶著明顯的現(xiàn)實目的而創(chuàng)作出來的小說，作品中往往會呈現(xiàn)出一種清晰

3、的思想邏輯。但茅盾小說則不然，其中的寓意往往是超越理性的，或者說帶有很強的感性色彩。通過這種方式來反映現(xiàn)實，通常是現(xiàn)代主義文學才有的特征。茅盾之所以如此，一定程度上跟他在創(chuàng)作中強調(diào)直覺，及其反傳統(tǒng)、反理性的文化態(tài)度和其人道主義思想傾向有關。 本論文的具體論述思路大致如下；第一章主要探討茅盾最初的小說創(chuàng)作中呈現(xiàn)出來的傳統(tǒng)性質(zhì)，第二章進一步探討他隨后的創(chuàng)作中所作的改善以及因此而促使他的小說呈現(xiàn)出更加鮮明、強烈的上述性質(zhì)，第三章進而探

4、討約兩年后的茅盾又是怎樣繼承和發(fā)展這一創(chuàng)作傾向的。從中我們不難看到，茅盾前期的小說作品，相互間有著多么細致而清晰的內(nèi)在聯(lián)系，而以往那種僅僅按照創(chuàng)作方法來劃分茅盾小說創(chuàng)作時期的方法，明顯過于簡單而粗糙，而且我以為這正是導致對茅盾小說的種種誤讀現(xiàn)象的主要原因。本文第四章主要是將前三章解讀與梳理出來的各種思想加以整合，試圖理出茅盾思想體系的整體框架。筆者以為，本文這種對茅盾思想的深層開掘與梳理，應該會對全面解讀茅盾小說創(chuàng)作提供一個新的、有益的