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1、生態(tài)城市設(shè)計是城市設(shè)計實現(xiàn)城市物質(zhì)空間向生態(tài)化發(fā)展的有效途徑,對人類環(huán)境的改善起著關(guān)鍵作用。它的產(chǎn)生并非偶然,而是有其內(nèi)在的邏輯和思想基礎(chǔ)??梢哉f,理想城市、有機疏散論、城市美化思想、城市社會學、人類生態(tài)學乃至人類聚居學的思想,都為生態(tài)城市設(shè)計的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。從古至今,人類聚落的建設(shè)行為可謂是處理人與自然之間關(guān)系的行為。其生態(tài)思想變遷的過程,顯示了人對自然的態(tài)度由尊重順應(yīng)到對立征服再到和諧共生的過程,也是人類對自然認識、利用和共處不斷
2、呈螺旋式上升的過程,這反映了人與自然在更高層次上的協(xié)同。生態(tài)城市設(shè)計就是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生并發(fā)展的。
20世紀50、60年代以來是西方生態(tài)城市設(shè)計發(fā)展的黃金年代。由于各種社會科學和自然科學的發(fā)展,使人類看待問題、分析問題和解決問題的能力大大加強。人們在已經(jīng)覺醒的生態(tài)思想驅(qū)動下,對生態(tài)城市設(shè)計進行了廣泛的研究。綜合分析當前西方相關(guān)的理論和主張,主要呈現(xiàn)三種不同側(cè)重的生態(tài)城市設(shè)計理論類型:注重改善城市物質(zhì)空間環(huán)境、注重環(huán)境承載
3、力分析和綜合思考人工與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的理論類型。縱觀西方生態(tài)城市設(shè)計這幾十年來的發(fā)展,其相關(guān)理論研究在關(guān)注的領(lǐng)域、思考的角度和支撐的體系等方面都有了很大的擴展和完善。探究其背后的原因,是由于相關(guān)價值維度發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)在自然觀、美學觀、系統(tǒng)觀、技術(shù)觀和經(jīng)濟觀等方面。而技術(shù)手段在相關(guān)思想和理論的指導下,也呈現(xiàn)了一些明顯的特點和趨向,在目標、原則和策略等方面都有所體現(xiàn),但由于研究對象的特殊性以及研究發(fā)展的階段所限,對于城市生態(tài)的量化指標還
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