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1、進(jìn)入21世紀(jì),一個(gè)嶄新的概念步入人們的視野,它就是:文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)多民族國(guó)家,中國(guó)有著璀璨的五千年華夏文明,保存有豐富多彩的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它們猶如歷史的片段,講述著過(guò)去的興衰起落。但是,隨著全球化和城市化的急劇發(fā)展,人類文化的發(fā)展趨于同化,傳統(tǒng)文化的生存空間亦逐漸狹小,至此,人們認(rèn)識(shí)到社會(huì)進(jìn)步所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),并開(kāi)始積極探尋補(bǔ)救措施。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“口頭”和“非物質(zhì)”形態(tài)的特殊性,其可持續(xù)發(fā)展的路徑會(huì)更加艱難。<
2、br> 剪紙,又叫窗花、刻紙、剪花,是一項(xiàng)普及性較高的古老民間文藝,通常用于宗教儀式、裝飾等方面,早在西漢時(shí)期就已出現(xiàn),并隨著紙的出現(xiàn)逐漸發(fā)展、普及。中國(guó)的剪紙藝術(shù)是取材于其廣博的民族和民俗文化,其表現(xiàn)手法豐富,內(nèi)容新穎,被古今中外的各類人士所喜愛(ài)。2006年,剪紙藝術(shù)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的項(xiàng)目。
本文以云南省德宏州芒市的傣族剪紙藝術(shù)作為研究對(duì)象,以可持續(xù)發(fā)展理論、旅游學(xué)、人類學(xué)
3、、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)作為理論依據(jù),通過(guò)專家問(wèn)卷和實(shí)地調(diào)研的方法,對(duì)影響傣族剪紙藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的因素進(jìn)行評(píng)價(jià)。并在評(píng)價(jià)結(jié)論的基礎(chǔ)上,從旅游開(kāi)發(fā)的角度探尋傣族剪紙的發(fā)展出路,提出切實(shí)可行的建議和措施,以期實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。
本文共分為六個(gè)章節(jié),第一章介紹了本文的選題緣由和研究意義,并闡述了研究方法和技術(shù)路線;第二章闡述了國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀,主要對(duì)與本文密切相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、旅游可持續(xù)發(fā)展和剪紙藝術(shù)等相關(guān)研究對(duì)象,做了文獻(xiàn)綜述;
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