成都傳統(tǒng)紀(jì)念園林的植物文化研究.pdf

1、四川盆地，號(hào)稱“天府之國”，不僅僅得益于優(yōu)越的自然風(fēng)景條件，更因?yàn)槠溆凭玫臍v史和豐富的文化沉淀而引人注目。誕生于此的成都傳統(tǒng)紀(jì)念園林在融合于中國古典園林的基礎(chǔ)之上，仍具有獨(dú)特的風(fēng)格和鮮明的個(gè)性，遺憾的是這方面的研究并不多見，尤其是將園林構(gòu)景素材--植物和文化結(jié)合起來的研究更是少之又少，筆者基于對(duì)傳統(tǒng)紀(jì)念園林的濃厚興趣和有限的專業(yè)知識(shí)，針對(duì)成都及周邊地區(qū)最早出現(xiàn)造園活動(dòng)到1840年之間建造的紀(jì)念園林的植物文化進(jìn)行研究，不僅是對(duì)傳統(tǒng)紀(jì)念園林

2、文化研究的一個(gè)積極補(bǔ)充，更是對(duì)園林植物的一個(gè)創(chuàng)新研究，不僅希望這樣的研究能增強(qiáng)人們對(duì)園林的深刻理解，更希望植物文化在構(gòu)成園林空間和營造園林意境氛圍中的作用得到進(jìn)一步提升，同時(shí)展示四川園林的植物魅力。
　　 論文簡要闡述了成都傳統(tǒng)紀(jì)念園林植物從先秦到明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)，園林植物從起初的以食用為目的，而逐漸過渡到畫境、意境的審美境界，其植物特色也恰恰來源于植物文化的巨大魅力，因而形成了優(yōu)美的意境。接著為了便于論文的深入研究，從紀(jì)念主

3、體的身份特點(diǎn)出發(fā)，將成都傳統(tǒng)紀(jì)念園林劃分為了四種類型，分別為紀(jì)念君王的園林，紀(jì)念臣子的園林，紀(jì)念文人雅士的園林和紀(jì)念特殊身份之人的園林，之后在闡述農(nóng)耕文化、歷史背景、儒家思想、宗教、風(fēng)水、文學(xué)繪畫、民俗等因素對(duì)園林植物影響(主旨是實(shí)現(xiàn)天人合一)的基礎(chǔ)上，針對(duì)四類園林形式來探討植物文化。限于歷史資料的獲得比較困難，加之大多園林在發(fā)展過程中幾經(jīng)修建，現(xiàn)在的植物布局并非當(dāng)初園林主人所創(chuàng)造的情境，很難把握?qǐng)@主的真實(shí)設(shè)想，所以筆者另辟蹊徑，著重從