傳統(tǒng)園林雅集文化及其影響研究.pdf

1、中國傳統(tǒng)園林是一門含義非常廣泛的綜合性學(xué)科，在詩詞、繪畫、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面均有豐富的研究價(jià)值，從造園學(xué)的角度，國內(nèi)外學(xué)者都已取得了豐碩的研究成果。傳統(tǒng)園林從總體來看具有封閉內(nèi)斂的空間特征，這與中國傳統(tǒng)文化中文人注重修心的特征有著緊密的聯(lián)系。傳統(tǒng)園林大多數(shù)時(shí)候表現(xiàn)出幽靜、深遠(yuǎn)、含蓄的場所特征，從其在不同發(fā)展時(shí)期所呈現(xiàn)出的不同面貌來看，亦表現(xiàn)出明顯的重塑彈性。中國傳統(tǒng)園林是文人心靈與精神的外相表現(xiàn)，是“物化”了的文人的內(nèi)心家園。
　

2、　中國文人自古就有雅集的嗜好，于園林中舉行雅集活動(dòng)亦倍受青睞，更有像“西園雅集”、“玉山雅集”等被視為雅集的典范，傳頌千古。園林雅集也是中國園林的一個(gè)重要的特征，它與西方古典園林中的文化沙龍有一些相似的地方。在傳統(tǒng)園林雅集的過程中也衍生和影響了其他的藝術(shù)門類，例如園林詩詞、園林繪畫、傳奇小說、昆曲的雅正等，值得一提的是，古代女性的思想解放也在園林雅集活動(dòng)中有明顯的表現(xiàn)。筆者對(duì)傳統(tǒng)園林雅集文化進(jìn)行了一定的研究后，將園林雅集的發(fā)展過程簡要的

3、概括為:由“禮”轉(zhuǎn)化成“樂”（享園林之樂）、由君臣宴飲到文化活動(dòng)、由文化精英團(tuán)體到普遍的文人參與，可以說最后發(fā)展到了有園皆有雅集的程度，直到民國時(shí)期，仍有知識(shí)分子熱衷于在園林中舉行雅集活動(dòng)，可見園林雅集，在傳統(tǒng)文人的文化活動(dòng)中一直占有非常重要的地位。對(duì)傳統(tǒng)園林雅集文化及其影響進(jìn)行研究，有利于深入探究園林營造中的人文內(nèi)涵和園林與文人之間的互動(dòng)關(guān)系，在傳統(tǒng)園林精神和文化傳承方面有著深刻的意義。傳統(tǒng)園林雅集是一個(gè)多人參與的活動(dòng)場景，園林幾乎同