沒落的民間瑰寶——平遙盲人弦子書.pdf

1、民間藝術(shù)是民族文化的重要組成部分，民間音樂是傳統(tǒng)文化中最基本，最豐富，最富有生命力的部分。但是隨著人類文化的不斷的整合，文化消費(fèi)的多元化，一些民間藝術(shù)正經(jīng)受著極大地沖擊。雖然近年來很多地方對(duì)地方性的民間藝術(shù)進(jìn)行搶救和保護(hù)，但任何藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展及消失都有其一定的規(guī)律，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，很多民間藝術(shù)仍然不可避免處于消亡的邊緣。平遙弦子書是流行于山西平遙、介休、汾陽、孝義等地，由當(dāng)?shù)孛と藫?dān)當(dāng)表演的一種民間傳統(tǒng)曲種。它具有獨(dú)特的地方風(fēng)

2、味,豐富的文化內(nèi)涵,是中華曲藝百花園中的一支奇葩，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?。但受地域性、語言局限性等的制約，并不像京韻大鼓、蘇州評(píng)彈那樣受到人們的關(guān)注，僅流傳于山西晉中平遙一帶，史上對(duì)它的研究極少，只有幾篇短小論文。平遙弦子書又名平遙盲書。距今有三百多年的歷史，九十年代之前曾紅極一時(shí)，是當(dāng)?shù)厝藗冮e暇娛樂時(shí)的主要娛樂形式。近年來由于受到電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等的沖擊，正在以驚人的速度萎縮著。弦子書是一種有盲人承擔(dān)表演的純草根藝術(shù),從來也沒有被記載于正

3、史之中,當(dāng)然也無載于野史之中，由于藝術(shù)承載者是處于劣勢(shì)的殘疾人-盲人,主流社會(huì)對(duì)其更是不屑一顧。加上藝人眼盲,習(xí)藝只靠口耳相傳、口傳心授而不用依賴文字,其發(fā)展?fàn)顩r可想而知,只能是自生自滅.作為地方性的民間藝術(shù)，其演唱形式板式多樣、唱腔自由、方言韻白具有濃厚的地方特色，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，極具研究?jī)r(jià)值。它的沒落也代表了地方民間藝術(shù)的一種趨勢(shì)。
　　本研究以平遙弦子書為例，從保護(hù)和發(fā)揚(yáng)地方民間藝術(shù)為切入點(diǎn)，利用自己母語的優(yōu)勢(shì)，通過走