“沒落的貴族”——白先勇的小說創(chuàng)作與昆曲_5732.pdf

1、白先勇在小說中致力于書寫一種“沒落”，通常表現(xiàn)為個人、家庭甚至一個群體、一種文化在歷史變遷、時代浮沉中的式微和消亡，這種多義性和豐富性，是白先勇小說在當代小說中獨樹一幟的最為重要的原因，同時也使其寓意晦澀、難解。同時，白先勇又自稱是“昆曲義工”，他一生癡愛昆曲，并且為了復興昆曲不遺余力，自2004年白先勇制作青春版《牡丹亭》以來，受海內外媒體爭相報道，并形成“牡丹亭現(xiàn)象”。然而，學界大量的文章只是從演員、制作、宣傳等方面來討論青春版《牡

2、丹亭》制作成功的原因，并不著眼于昆曲與白先勇的創(chuàng)作有什么關系？白先勇癡愛昆曲的內核是什么？基于此，本文從研究作為一種古老、傳統(tǒng)、沒落、精致的舞臺藝術——昆曲的文化內涵出發(fā)，結合白先勇的自身經(jīng)歷，來探討它們對白先勇小說創(chuàng)作的影響，以揭示出白先勇小說更多的內涵、意義。
　　總體認為，白先勇對昆曲藝術的喜愛、同他的家世、他的小說創(chuàng)作在某種程度上是三位一體的，即白先勇對于自身身世的體驗，通過昆曲找到了藝術的確認，當然這里是指文化思想的確認

3、，同時這種確認又滲入到他的小說創(chuàng)作中。在此基礎上，本文總共三章，第一章主要討論昆曲的文化內涵，以及白先勇和昆曲之間的情緣;第二章具體闡述白先勇小說的沒落色彩與昆曲之間的關聯(lián)，表現(xiàn)為“沒落”不僅是昆曲經(jīng)典劇目的深刻內涵，同時也是白先勇致力抒寫的對象;第三章討論白先勇小說的鄉(xiāng)愁與昆曲之間的關聯(lián)，認為昆曲是白先勇精神寄托、審美理想和文化鄉(xiāng)愁的重要載體，同時也是他從“文化鄉(xiāng)愁”走向“文化救贖”的一條最有力的途徑。
　　游走于中與西、傳統(tǒng)與