《古蘭經(jīng)》女子教育思想研究.pdf

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明。本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均巳在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名：季長(zhǎng)簽字日期：≥。加年多月／≥日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用

2、學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子稿，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文o(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名：弓杉—于簽字日期：勱局年多月廖日蠢嘉整強(qiáng)≮I是譬●摘要《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的根本經(jīng)典，是穆罕默德以“天啟“的名義所頒布的一系列言論匯集。《古蘭經(jīng)》以七世紀(jì)

3、阿拉伯社會(huì)為背景，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面，是穆斯林世界觀和人生觀的基礎(chǔ)，是伊斯蘭教社會(huì)道德與法律的根源?！豆盘m經(jīng)》包含了獨(dú)特的哲學(xué)思想和教育思想，對(duì)中世紀(jì)阿拉伯女子教育產(chǎn)生了重大影響，使阿拉伯女子教育的發(fā)展進(jìn)入新的階段。本文分為四個(gè)部分：第一部分闡述了《古蘭經(jīng)》的誕生背景及其主要內(nèi)容與思想。七世紀(jì)的阿拉伯半島復(fù)雜的社會(huì)矛盾與穆罕默德豐富的社會(huì)經(jīng)歷促進(jìn)了伊斯蘭教與《古蘭經(jīng)》的問世。為了促進(jìn)社會(huì)變革與穩(wěn)定的實(shí)現(xiàn)，《古蘭經(jīng)》從宗教的角度富有

4、針對(duì)性地提出了各種社會(huì)問題的解決方案，涉及法律與道德各個(gè)方面，為穆斯林生活提供了全面的規(guī)范與指導(dǎo)，為阿拉伯社會(huì)創(chuàng)造了新的秩序。第二部分論述了《古蘭經(jīng)》對(duì)中世紀(jì)阿拉伯女子社會(huì)地位的影響。《古蘭經(jīng)》保障女性生存權(quán)，反對(duì)棄殺女嬰的傳統(tǒng)行為，賦予女性財(cái)產(chǎn)占有權(quán)，繼承權(quán)，受教育權(quán)和離婚的權(quán)利，為阿拉伯女子提供了必要的保障。伊斯蘭教的誕生使女性的處境卻得到很大改善。第三部分深入探索《古蘭經(jīng)》的女子教育思想?！豆盘m經(jīng)》賦予女子追求學(xué)問和接受教育的權(quán)利

5、，鼓勵(lì)女子追求知識(shí)和接受教育，為中世紀(jì)女子教育培養(yǎng)目標(biāo)的確立提供依據(jù)，對(duì)女子教育的主要內(nèi)容與價(jià)值取向產(chǎn)生決定性作用。《古蘭經(jīng)》認(rèn)為女子教育的內(nèi)容主要包括家庭倫理道德教育、社會(huì)交往規(guī)范教育以及生理健康教育等，女子教育培養(yǎng)目標(biāo)是傳統(tǒng)的賢妻良母。第四部分結(jié)合中世紀(jì)女子教育實(shí)踐，論述《古蘭經(jīng)》女子教育思想對(duì)中世紀(jì)女子教育實(shí)踐的影響。中世紀(jì)阿拉伯婦女在家庭教育、清真寺教育以及其他形式教育中，無不以《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)為基礎(chǔ)，進(jìn)行道德素質(zhì)的培養(yǎng)以及社會(huì)