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文檔簡介
1、六朝時期的文學創(chuàng)作與文學批評凸顯了以文學形式創(chuàng)新為特征的形式主義文學思潮。歷來的文學史研究者多稱之為“形式主義”,并持否定態(tài)度。本文從文學本體意識建構(gòu)的角度重新審視這一現(xiàn)象,擬從六朝文學批評的實際出發(fā),以西方形式理論為參照,將六朝文學的形式訴求現(xiàn)象作為獨立的研究對象,嘗試通過較為系統(tǒng)的分析,揭示六朝人的形式觀念,從而客觀地評述、審視六朝文學形式訴求對當時文學創(chuàng)作實踐的影響及其文學史意義。
論文分三部分:
第一部分:緒
2、論?;仡櫱叭诉\用不同方法,從不同的視角對六朝文學以形式為主題的研究,介紹本論文研究的角度、意義及價值。
第二部分,論文主體部分,由四章組成:
第一章:分析六朝對文學形式訴求現(xiàn)象生成的社會文化背景,從玄學思潮的興盛和莊園經(jīng)濟對貴族的審美趣味的影響兩個方面,進行全面考察,闡明六朝時期對文學形式追訴產(chǎn)生的必然性。
第二章:以六朝文學的質(zhì)文互變?yōu)榫€索,對建安、西晉、東晉、南朝以來的文學發(fā)展脈絡予以梳理,在此基礎(chǔ)上正
3、本清源,揭示文學的內(nèi)在演進邏輯和規(guī)律,展示六朝文學創(chuàng)作對形式美不遺余力的追求。
第三章:論述關(guān)于形式訴求的理論探索。大致包括了三個方面:首先,從文體區(qū)分的細化,對辨析文體給予了高度重視。文體辨析本身已超越了重質(zhì)、重道的純粹內(nèi)容追求,而初步進入形式研究的范疇。其次,聲律論基本上擺脫了質(zhì)、道的糾纏,自覺地進入純形式的探討,意味著中國文學批評超越了注重內(nèi)容的階段,開始進入獨立思考文學形式本身審美意義和效用的時期。最后,以劉勰《文心雕
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