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1、暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名(中英對(duì)照):唐詩(shī)中的鶴意象研究AStudyontheImageofCraneinPoetryoftheTangDynasty作者姓名:董艾冰指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱:張海沙博士教授學(xué)科、專業(yè)名稱:中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中國(guó)古代文學(xué)學(xué)位類型:學(xué)術(shù)學(xué)位論文提交日期:2016年5月25日論文答辯日期:2016年6月5日答辯委員會(huì)主席:論文評(píng)閱人:學(xué)位授予單位和日期:I摘要摘要鶴文化自先秦產(chǎn)生,發(fā)展至唐代,其文化情感內(nèi)涵更加豐富
2、。唐代文學(xué)及其他藝術(shù)領(lǐng)域,如繪畫、陶瓷等,以及生活用品中都出現(xiàn)了鶴的形象。唐代養(yǎng)鶴之風(fēng)盛行,文人中雅士與隱士都以鶴為伴。道教的被崇奉也令鶴的宗教意義更趨豐富。唐詩(shī)中的鶴意象具有獨(dú)特的審美特色,體現(xiàn)了文人意識(shí)觀念的流變,作為道教宗教符號(hào)也具有無可替代的意象作用。但目前學(xué)界對(duì)于唐詩(shī)中的鶴意象尚缺乏系統(tǒng)的梳理和深入的研究。本文結(jié)合鶴的生物性特征,研究鶴在唐代文化和唐詩(shī)中的審美體現(xiàn)、鶴意象所體現(xiàn)的唐代文人的意趣觀念以及鶴意象在唐代詩(shī)歌中所擔(dān)當(dāng)?shù)?/p>
3、道教文化符號(hào)作用論文主體分為三章。第一章闡述鶴的生物特征及鶴文化在唐代社會(huì)生活中的體現(xiàn),進(jìn)而探討唐詩(shī)中鶴意象的審美特點(diǎn);第二章論述了唐詩(shī)中鶴意象所體現(xiàn)的文人意識(shí),包括鶴與文人的伙伴關(guān)系、鶴意象在送別詩(shī)中擔(dān)當(dāng)?shù)那楦幸饬x和意境作用、鶴意象所體現(xiàn)的文人隱逸追求、鶴意象展現(xiàn)的文人生命意識(shí);第三章闡述了鶴作為道教宗教符號(hào)在唐詩(shī)中的體現(xiàn),具體分析了鶴與道教修煉、鶴與道士形象以及鶴在道觀描寫中的作用,并總結(jié)了鶴意象所體現(xiàn)的道教文化精神——既渲染了宗教
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