風(fēng)雷之文：論遺民身份影響下的黃宗羲詩學(xué)思想_33419.pdf

1、黃宗羲是一位彪炳千秋的大思想家、大學(xué)問家，一生廣泛涉足哲學(xué)、歷史、地理、天文、文學(xué)等諸多領(lǐng)域，并頗有建樹。他的思想的產(chǎn)生有其深刻的時代背景和歷史原因。他生活于明清交替之際，明遺民的慘痛經(jīng)歷對他各種思想的形成和學(xué)說的提出當(dāng)是溫床或者催化劑。
　　 本文從黃宗羲的遺民人生經(jīng)歷入手，研究黃宗羲遺民身份與其詩學(xué)思想——“風(fēng)雷之文”說的關(guān)系，重點闡述了“風(fēng)雷之文”說的內(nèi)涵、特征、實現(xiàn)途徑及其美學(xué)價值。本文共分四個部分：
　　 引言

2、部分，介紹了黃宗羲詩學(xué)的基本理論及其研究概況，重點分析了遺民身份對黃宗羲思想的全方位影響，分別闡述了遺民、遺民的特點、明季遺民的特點、遺民性對黃宗羲的生活、政治思想、哲學(xué)思想、學(xué)術(shù)研究、價值立場等的影響，證明“遺民性”對他的全方位的影響，從而論證了黃宗羲詩學(xué)思想的成立。
　　 第一章，主要論述了三個問題。首先是“風(fēng)雷之文”說的提出。黃宗羲認(rèn)為，“風(fēng)雷之文”的產(chǎn)生是一種客觀規(guī)律，是特定時代的特定產(chǎn)物；其次介紹了“風(fēng)雷之文”的內(nèi)涵，

3、創(chuàng)作主體方面，應(yīng)具備強烈的愛國精神、愛民仁民的高尚道德、匡時救世的精神、敢于創(chuàng)新的勇氣、追求真理的毅力、戰(zhàn)勝困難的精神等。文本方面，內(nèi)容上，風(fēng)雷之文說強調(diào)詩人應(yīng)注重表現(xiàn)真歷史、真感情；形式上，風(fēng)雷之文說推崇詩人因遭遇亂世產(chǎn)生的情感所表現(xiàn)出來的詩歌的奔放、剛烈、直露的陽剛美和悲憤、孤冷、壓抑的感傷美的風(fēng)格。詩歌功能方面，風(fēng)雷之文說強調(diào)詩歌的社會批評功能，尤其突出“史”的作用。最后分析了以“風(fēng)雷之文”為核心的黃宗羲詩學(xué)思想的形成原因，包括時

4、代原因、地域文化因素、家人親友的影響、實學(xué)思潮的影響、史學(xué)觀的影響等。
　　 第二章，首先論述了“風(fēng)雷之文”的實現(xiàn)途徑，即要處理好四對關(guān)系：詩與史的關(guān)系、真性情與俗性情的關(guān)系、萬古之情與一時之情的關(guān)系、詩與經(jīng)的關(guān)系。另外，結(jié)合黃宗羲詩歌創(chuàng)作，分析了他本人對“風(fēng)雷之文”理論的實踐。從亡國之痛、故國之思，英杰之吊、山園之憩等幾個方面具體分析了黃宗羲的詩歌創(chuàng)作。
　　 第三章，闡述了“風(fēng)雷之文”說的價值及影響?！帮L(fēng)雷之文”說汲