論政府主導(dǎo)下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù).pdf

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類通過口傳心授，世代傳承的無形的、活態(tài)流變的文化遺產(chǎn)，是一個(gè)民族的生命記憶和活態(tài)的文化基因。它體現(xiàn)著一個(gè)民族的智慧和精神。非物質(zhì)遺產(chǎn)活態(tài)流變性的特性使它在歷史的長(zhǎng)河中由于各種原因不斷丟失。特別是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其它生態(tài)環(huán)境受到越來越大的沖擊。為了使我國(guó)珍貴、瀕危并具有歷史文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效搶救、保護(hù)與傳承。我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施了“政府主導(dǎo)，社會(huì)參與，明確職

2、責(zé)，形成合力”的保護(hù)原則，并做了大量卓有成效的工作，取得了一定成效，但由于這一工作尚處于起步階段，政府如何主導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，怎樣建立科學(xué)合理的保護(hù)體系，如何引導(dǎo)社會(huì)公眾的參與，怎樣把握管理的尺度，不使民俗變官俗，都是目前我國(guó)搶救與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所面臨的現(xiàn)實(shí)問題。 本文從政府主導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本觀點(diǎn)出發(fā)，簡(jiǎn)要梳理了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的緣起及基本特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了政府主導(dǎo)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義，分析了由政府主導(dǎo)非

3、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的緣起及實(shí)現(xiàn)途徑，介紹了國(guó)外政府保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了我國(guó)政府主導(dǎo)非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀和所面臨的問題，并以湘西自治州政府搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作實(shí)踐為案例，進(jìn)行了剖析。根據(jù)我國(guó)目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀，本文提出了我國(guó)政府主導(dǎo)下的保護(hù)辦法與措施，包括立法保護(hù)，科學(xué)管理模式，大眾參與，文化生態(tài)保護(hù)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)特別保護(hù)等。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理的開發(fā)利用等。本文針對(duì)當(dāng)前我國(guó)政府搶救與保護(hù)非物質(zhì)文化