荒誕世界的現(xiàn)實(shí)審視——果戈理的《彼得堡故事》解讀_26769.pdf

1、《彼得堡故事》是果戈理轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的重要作品?！侗说帽す适隆分械奈迤≌f具有主題思想和藝術(shù)價(jià)值上的一致性，其中主旨內(nèi)容包括彼得堡城市形象、小人物的命運(yùn)等?！侗说帽す适隆返拿恳黄≌f都是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的典范，當(dāng)它們作為系列小說匯編成集，由于其統(tǒng)一的主旨和一致的思想，恰似構(gòu)成了一部特殊的勾勒19世紀(jì)三、四十年代彼得堡現(xiàn)實(shí)生活的長篇巨作。
　　 本論文由緒論、正文兩章、結(jié)語及參考文獻(xiàn)構(gòu)成。
　　 緒論介紹果戈理的生平和主要?jiǎng)?chuàng)

2、作、果戈理《彼得堡故事》的研究現(xiàn)狀及本論文的研究意義。
　　 第一章為《彼得堡故事》的闡釋和解讀。其中第一部分闡述《彼得堡故事》中五篇小說的創(chuàng)作概要和主要內(nèi)容；第二部分描述《彼得堡故事》中彼得堡城市形象和生活在其中的小人物的命運(yùn)；第三部分分析《彼得堡故事》的現(xiàn)實(shí)主義審視?！侗说帽す适隆芬曰恼Q的表現(xiàn)手法折射了19世紀(jì)三、四十年代彼得堡社會(huì)的現(xiàn)實(shí)圖景，諷刺了官僚主義制度下的彼得堡社會(huì)為金錢和官銜控制的現(xiàn)實(shí)。
　　 第二章為《

3、彼得堡故事》中體現(xiàn)的作家的哲學(xué)思考。存在和活著的區(qū)別、活著的意義、善與惡的較量、藝術(shù)和藝術(shù)家的使命、笑的藝術(shù)等這些都是果戈理在《彼得堡故事》的系列小說中蘊(yùn)含的思考。重要的是，作家在此不僅提出了這些問題與思考，更以文學(xué)文本的形式做出了自我的解答。在《彼得堡故事》中，作家將處于矛盾對立面的哲學(xué)范疇做了深刻的思索與挖掘。面對生與死、善與惡、悲與喜等對立的人生概念與哲學(xué)范疇，果戈理將自己的文學(xué)創(chuàng)作建立在相互牽引與制約的兩極對立點(diǎn)之上，揭露現(xiàn)實(shí)世

4、界的死亡、罪惡、悲劇，以及在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界里人的生存、善良、喜悅的泯滅。正是在這個(gè)意義上，《彼得堡故事》折射了作家的辯證心理與創(chuàng)作哲學(xué)。本論文從生存與異化、善與惡的解讀、含淚的笑三個(gè)角度來解讀《彼得堡故事》中果戈理傳達(dá)的哲學(xué)思考。
　　 最后為結(jié)語。打開果戈理的《彼得堡故事》，我們聽到的絕非一路的凱歌高奏，也不是一派的歡樂祥和。字里行間，讀者感受到的是彼得堡浮華的城市外衣下掩藏的荒誕現(xiàn)實(shí)生活圖景和小人物歷經(jīng)的苦難，同時(shí)也深深體會(huì)到