山西孝義古戲臺(tái)調(diào)查報(bào)告.pdf

1、摘要1分類號(hào)：密級(jí)：無(wú)UDC：?jiǎn)挝淮a：10118山西師范大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文山西孝義古戲臺(tái)調(diào)查報(bào)告山西孝義古戲臺(tái)調(diào)查報(bào)告武益禾武益禾指導(dǎo)教師曹飛教授山西師范大學(xué)教師戲曲文物研究所申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別文學(xué)碩士專業(yè)名稱戲劇戲曲學(xué)論文提交日期2014年4月10日論文答辯日期2014年5月日學(xué)位授予單位山西師范大學(xué)學(xué)位授予日期年月日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人年月日摘要1論文題目：山西孝義古戲臺(tái)調(diào)查報(bào)告專業(yè)：戲劇戲曲學(xué)碩士生：武益禾簽名：指導(dǎo)教師：曹飛簽名

2、：摘要孝義縣歷史悠久，文化活動(dòng)繁榮，古跡繁多。作為傳統(tǒng)戲曲的載體，戲臺(tái)聯(lián)系著我國(guó)古代多種多樣的宗教習(xí)俗和民俗文化，負(fù)載著傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)形態(tài)和觀演關(guān)系，乃至民族情感和民族精神。古戲臺(tái)見(jiàn)證了中國(guó)戲曲的形成，促進(jìn)了戲曲的發(fā)展和繁盛，是非常寶貴的“固態(tài)的戲劇文化”。同時(shí)，古戲臺(tái)還體現(xiàn)著古代建筑藝術(shù)的絢麗和輝煌。孝義的戲曲文化非常繁盛。除了有傳統(tǒng)的晉劇，還有極具地方特色的皮影、木偶劇，和與之相應(yīng)的碗碗腔，這些也在孝義的戲臺(tái)建筑中有所體現(xiàn)。筆者對(duì)孝

3、義的各鎮(zhèn)戲臺(tái)建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的考察，各村鎮(zhèn)戲臺(tái)五十三余座，分別是大孝堡古戲臺(tái)兩座，杜村鄉(xiāng)古戲臺(tái)六座，梧桐鎮(zhèn)古戲臺(tái)八座，高陽(yáng)鎮(zhèn)古戲臺(tái)五座，柱璞鎮(zhèn)古戲臺(tái)五座，南陽(yáng)鄉(xiāng)古戲臺(tái)四座，下堡鎮(zhèn)古戲臺(tái)四座，兌鎮(zhèn)鎮(zhèn)古戲臺(tái)四座，孝義周邊村古戲臺(tái)四座，木偶戲臺(tái)五座，其中明代戲臺(tái)兩座，分別是三皇廟玻璃戲臺(tái)，小垣村龍?zhí)鞆R戲臺(tái)，現(xiàn)代改建戲臺(tái)兩座，分別是兌鎮(zhèn)新民關(guān)帝廟戲臺(tái)和兌鎮(zhèn)鎮(zhèn)韓家灘關(guān)帝廟戲臺(tái)，其余均為清代建筑。四座皮影木偶戲臺(tái)，形制小巧，結(jié)構(gòu)完整，均被遷入孝義木偶

4、博物館內(nèi)。一座皮影臺(tái)在柱璞鎮(zhèn)上令狐龍?zhí)鞆R內(nèi)，其中省級(jí)文物保護(hù)單位兩個(gè)，市級(jí)文物保護(hù)單位二十三個(gè)。大孝堡鎮(zhèn)和梧桐鎮(zhèn)戲臺(tái)保存較為完好，兌鎮(zhèn)鎮(zhèn)有多座改建后的戲臺(tái)，南陽(yáng)，高陽(yáng)有多座在原有基礎(chǔ)上修建的戲臺(tái)，陽(yáng)泉曲鎮(zhèn)戲臺(tái)多已損毀。孝義的大部分地區(qū)為山地，其建筑也深深地打上了當(dāng)?shù)靥厣?，正殿多為窯洞式建筑。本文以孝義縣的行政區(qū)域劃分，對(duì)杜村鄉(xiāng)、南陽(yáng)鄉(xiāng)、梧桐鎮(zhèn)、大孝堡鎮(zhèn)、高陽(yáng)鎮(zhèn)、柱濮鎮(zhèn)、兌鎮(zhèn)鎮(zhèn)、下堡鎮(zhèn)、八個(gè)鎮(zhèn)及孝義市周邊的古戲臺(tái)逐一進(jìn)行考察，并對(duì)其進(jìn)行細(xì)